作者: Hsiehlucien (lucien) 看板: BudaHelp
標題: Re: [問題]一些問題
時間: Sat Feb 26 18:03:01 2005

※ 引述《dhyan (迪陽)》之銘言：
>     各位大德好
>     有一些問題不知道是否適合在這問,不適合還請見諒
>     第一個是有關明師的問題
>     末學本身有參加社團,而他是屬於妙天禪師的
>     之前常看到版上有不少共修似乎是他門下的
>     感覺修行的也相當不錯
>     自己本身接觸到一些該法門內的人,感覺也是修行的很不錯
>     但是常常看到站上的大德好像一看到他出現就退散什麼的
>     不知道到底是為什麼呢,排除他之前的蓮座事件
>     有沒有人去深入過他的法門後確定他是附佛外道的呢
>     因為向妙天禪師最近在廣播電視都有播送金剛經真修實證
>     聽聞有人說相當殊勝,聽過一點還不是有很大的感覺
>     所以來這問問各位大德  感恩

真理就是真理     不專屬於任何人
佛教既非真理的壟斷者    真理亦非佛教的專利
任何人   任何團體
只要他們覺悟真理     斷除煩惱   就是真正的成就者
然而     只有佛教有這些義理
只有佛陀指示了   斷除煩惱   覺悟真理的方法與途徑
因此只有佛教中有真正解脫的聖者
而妙天所教導的不是真正的佛法
這樣的說明應該很清楚了

另外他以「禪宗」為名在內政部登記為法人
依法律    以後不能再有人以「禪宗」為名登記為法人
而正信佛教團體也不會以「禪宗」作為團體名稱
因為這不合歷史事實與傳承邏輯
結果他卻以禪宗宗長自居     真是個大笑話

>     第二個是關於末學自身的問題
>     看過很多法門的書,有點混雜,因為都覺得有興趣
>     最一開始接觸的是電視上一些法師的說法,應該算偏淨土法門吧
>     後來接觸到禪宗覺得蠻不錯的,就稍微接觸深一點
>     不過自認為不是很用功啦
>     最近覺得想要回到原點,了解佛陀最初的教法
>     所以剛開始讀雜阿含
>     不過跟一位同修聊他說,你這樣不就好像只自己修都沒有師父在帶這樣好嗎
>     其實我愣了一下,我是回他說如果一直在修學佛法的路上走
>     一定會有善知識的,像諸位大德都是可以請教的對象
>     不過我發現在研讀時的確有些不懂,雖有佛學辭典
>     但也怕看了之後是望文生義,若要對照其他經律論,自身認知有限該如何確認起
>     又一直來版上問也挺怪的
>     這部份不知道該如何來解決


看「阿含經」是了解佛法很好的方法
其實要了解佛法    又怕被人誤導
自己把三藏十二部看完是最穩當的途徑了
如果又怕中文翻譯的過程有問題
就要學 梵文   巴利文   去看最原始的經典
所以佛教中現在有很多人在學梵文或巴利文
但這對一般人是很難的    而且若是修行的遇到問題
直接問老師就能很快解決問題      所以有老師指導我們還是方便的
這就是出家眾存在的原因了
將一生心力皆用來學佛修行     讓正法得以流傳下去
所以接觸正法道場還是有必要的
各縣市都有法鼓山或佛光山的分院     你可以去看看

>     第三個則是我最近在感覺我到底有沒有在修行啊
>     到底怎樣才算修行
>     是有感覺似乎心情常平靜,別人與我討論事情我能算清楚的分析問題
>     一些念頭的產生也都能盡快去止息(當然沒有每次成功>_<)
>     不過至少都會去照顧到
>     打坐了一段時間有一些感覺,不過我想不必著相
>     雖有師兄跟我說一些不錯的現象但我也只是聽聽
>     打坐時大多仍會有妄念產生也就近快去止息
>     感覺好像沒進步多少
>     聽經看經說要聞思修,到底是要怎樣才能算依法修行呢
>     知道諸事無常  諸法無我,但要如何依這個來修呢
>     問題很長感謝您看到這,感恩~~~
>     謝謝

修行本非一促可即    堅持下去吧
從授三歸五戒開始    然後禪修
所以若還沒歸依    希望你趕快皈依三寶    受持五戒
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