發信人: wucs.bbs@ptt.cc (反省), 看板: BudaHelp
標  題: Re: 請問佛菩薩的度化
發信站: 批踢踢實業 (Mon Aug  2 12:51:31 2004)
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※ 引述《sunquest.bbs@cbs.ntu.edu.tw (seeking terminal stop)》之銘言：
: 感謝諸大德的熱心解說，
: 不過看了看好像只有這篇回應切中我的問題核心。
: (不好意思, 可能我表達不清楚 ;p)
: 我的原問並沒有神通不敵業力的問題，
: 也並非以神通替現世眾生做選擇，
: 相反地, 就如諸大德所言，佛菩薩「只能」指引一條解脫之路，
: 而適時施展神通讓眾生有所「相信」，而使原本剛強的習性出現有所調伏的契機，
: 這不也是一種指引的方法嗎？
: 即使無法畢其功於一役，但怎麼算都是「穩賺不賠」不是嗎？

   可是,知道了天堂和地獄之後呢?如果沒有能力去分辨真的假的,

   有神通的外道和佛菩薩又有什麼差別,現在的社會事件,很多不都是這樣子?

   而且,就算讓眾生有所[相信],那也是就像相信地球是圓的一樣,

   和佛教所真正重視的東西無關

: 某位大德舉曬太陽的例子, 反倒令我想到另一個有趣例子。
: 早在西元前六世紀，畢達哥拉斯就已經提出地圓之說，
: 但當時僅被視為一種「思想」，完全不為世人重視，
: 後來陸續有托勒密、哥白尼、伽利略，開始以科學方法證明地圓說的正確性，
: 但地圓說終究是在十六世紀麥哲倫航行地球一周後，才廣為被人接納。
: 一個原本就真實存在的現象，竟要相隔將近兩千年方能讓世人接受，
: 您能說那些後知後覺的大眾都是愚痴無智之人嗎？
: 或許是，但也不盡然是！畢竟以當時人類有限的知識，
: 大多數「理性」的人還是寧可相信看得到、摸得到、聽得到...的事象，
: 子不語怪力亂神，不也是這個道理？

   子不語怪力亂神,但也沒有否決它的存在,

   之所以不語,也是因為如果沒有智慧,這種東西反而會造成麻煩

: 智慧超群的先知科學家，只能用盡各種數學式來證明理論的正確，
: 那是因為他們那時根本沒有有能力拍攝衛星照片、把人送到外太空啊！
: 不論算數學，或是拍衛星照，為的不都是同一個目的--說服大眾嗎？
: 如果哥白尼、伽利略當時有能力發射衛星，哪還需要多費唇舌還被羅織罪名呢！
: 換個角度想，這並非意味理論科學將被實證經驗取代而失去地位，
: 相反地，大眾將可能由此事例更加相信科學家的數學演繹推導，
: 或許爾後的實證經驗反而不是那麼必要了！
: 數學演繹，好比「修行方法」；實證經驗，好比「短暫的明心見性」啊！
: 回到此篇回文所提, 世尊謂施展神通恐生「信者迷昧，不信者謗佛」之慮,
: 但我想此處所謂施展神通, 應指如在觀眾面前表演特異功能之類的方式吧！
: 而我所謂的施展神通, 是指一種「潛移默化」的教化,
: 例如在適當時機示現因果, 或者讓六道眾生能記住前世記憶,
: 這樣不是更容易讓剛強眾生精進不懈，「邁向解脫之路」嗎？
:                                   -->這不正是佛法的目的？

   不過,怎麼知道諸佛菩薩沒有在無形中[潛移默化]眾生呢?


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        勝利生憎怨,敗者住苦惱,勝敗兩俱捨,和靜住安樂

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