作者: giengin (法傑)
標題: Re: 為什麼有些人會念佛念到身體不好？
時間: 2004年 7月 6日 10:26:29 星期二

※ 引述《images (台灣加油樂利安康)》之銘言：
> 這話有矛盾也有對迴向誤解之處。
> 其一，我們冤親債主難道不是法界眾生之一嗎？既然手我們迴向給
> 法界眾生，那麼，他們就應該收得到。

當然收得到，但杯水車薪，如何能得解，

舉個例子來說，
就如同我們與我們的子女一樣，他將所賺的錢佈施出去，而他也把我們做父母的當
成一般的佈施對像，試問，我們能維持最基本的生活（食衣住行）需求嗎？

冤親債主不找我們，不表示我們不用還，而是因緣未到，或是我們修行層次功德力
尚不足以償還所欠的債務，而當我們與時俱進時，功德力、福德力夠了，他就會來
要回我們所欠的，我們不怕還不起，就怕不知道怎麼還。而且他會找上門來，絕對
是他的處境比我們差，比我們困苦，才會來求我們發發慈悲心，幫他們度過難關。
相對地，他也會幫我們。

換另一個角度來看，若我們目前有困難，我們是希望對方將欠我們的債先拿去作公
益事業，還是先拿來償還我們呢？
（作公益事業很好，但事情的緊急性沒有那麼高，但先解決我們的困難，卻是很
急，若不急，我也不會找上門要對方償還。）

說明白一點，就如同「現前的冤親債主」，人家已經找上門來了，我們還對人家說
：「對不起，我要佈施迴向法界，我要做大功德，效法佛菩薩（佛菩薩可沒說要先
迴向法界，但很多經典卻告訴我們如法修持能滅罪，能……）。所以我不能將我所
修的功德先給你。」


以華嚴經的經意而言，（看第四台上海下雲法師所講的華嚴經）
主要闡揚「善行是本份」之要義。

我們與法界眾生的關係就如同我們的左手與右手，

右手受傷，左手勢必要幫右手清洗、消毒、擦藥、包紮，（注意：這是緊急的）
若不然，右手不能工作，那所有的工作勢必要落在左手身上，
萬一右手併發其他病症，日久壞死造成感染連帶使左手也受傷，終將得不償失。

右手受傷時，若只顧著臉部敷美白面膜，使用SKII精華液，做SPA, 吃健康食品等，
遠水救不了近火，終遭池魚之殃。

＝＝＞水幫魚，魚幫水。

觀世音菩薩之悲願「聞聲救苦」，亦是如此，那裡有眾生需要救助，立即「火速」
趕往救拔，而不是「錦上添花」，此方是真菩薩道。


> 其二，迴向是一種點燈，因此於功德無損，這種說法是誤導，關於迴
> 向相關經文自行查閱CBETA。
這是一種方便法，其力量的運用完全在於一心，若心欲將功德咒力等迴向給○○
時，力量就已經發出去了，若心不能專一，則可以修持前後，自行合掌加誦一段迴
向文，稟明這些功德是要迴向給○○，讓他能○○○○，以增加自己力量的作用方
向。
<純屬個人意見>

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