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標題: Re: 請問心經
時間: Fri Jun 25 01:45:42 2004

※ 引述《onestar (夏日荷風)》之銘言：
>  [心經]有云 :  .....無苦集滅道,無智亦無得,以無所得故......
> 但佛陀不是有說四聖諦的存在嗎?
> 那心經的"無苦集滅道"是什麼意思呢?

四聖諦，簡單的說，人世間的本質是「苦」；「集」是指「苦」
形成的原因和過程；「滅」是指「苦」有一天會消滅；至於消滅「苦」
的方法就是「道」了。

當觀自世菩薩行深般若波羅蜜多時，所以會照見五蘊皆空，而五蘊是
人對於外在世界所起的感受、思考、行動、意識，而皆空，不是什麼
都沒有，而是能如實理解而不執著，而這是行深般若波羅蜜多的作用。


因此，在解「無苦集滅道，無智亦無得」時，都不能忘記一開始心經
所提的「行深般若波羅蜜多」，所以，「無苦集滅道」都在放在這「
行深般若波羅蜜多」脈絡中來理解。

當行深般波羅蜜多至彼岸時，那麼，道（消滅苦的方法）的功能也就
完成，金剛經不亦云乎；「法應尚捨，何況非法？」，當你到了彼岸
，船（道）就可以收起來，至於到彼岸後，你這船是要不是給（教）
眾生用，就看你的決定了。

不過，世尊是選擇要教給處在五濁惡世的我們用，所以，世尊告訴你，
這五濁惡世是「苦」呀，你們了解為什麼苦會形成（集），不過呢，
這苦是無常也是會消滅的，至於怎麼消滅呢，我告訴你有一些方法
可以脫離（道），你知道後且認真實行，那麼，有一天你會搭上這
船（般若）到彼岸（涅槃）…

你到彼岸後，苦對於你沒有作用，也因此沒有了苦的形成，更談不上
苦的止滅，也因此用不上消滅苦之道。因此，「無苦集滅道」。

相同的道理，這也可以解心經中一連串的無什麼什麼的…

但別忘了，這是指行深般若波羅蜜多的狀態（空）下來談「苦集滅道」
因此，我們不能拿來比五濁惡世中未入空的狀態，這是會犯邏輯上混
淆範疇的錯誤。

或許你會反問，不是說「色不亦空，空不亦色」嗎？是的，但別忘了
這是當你行深般若波羅蜜多時，所產生的結論。

以上是我個人的見解，不一定對，青菜看看就好。
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