作者: RICKY (RICKY)
標題: 當下一刻與「當下一刻」
時間: 2005年 6月 6日  6:54:10 星期一

在西方醫學文獻中,
記錄了一位代號叫HM的病人,
HM九歲時遇上了一次自行車意外,
頭部重創並得了癲癇症,
為了要控制癲癇發作,
外科醫生切除了HM部分的海馬和相鄰的腦組織,
成功地減少了大腦癲癇發作,
但同時不幸地切斷了短期和長期記憶的神秘系統。
日常我們經歷的人事物的所有訊息,
都必須經,
過海馬傳遞,
因此,
HM以前已存在的記憶依然清晰,
而手術後.
他任何經歷和體驗則很快就化為鳥有。
HM每月到醫生處覆診時,
他都是「第一次」碰見這位醫生。
我想知道,
佛教徒一直追求當下一刻的境界,
HM這樣的「當下一下」「一期一會」,
你羨不羨慕?
如果不,
你追求的當下一刻和HM的「當下一刻」有甚麼分別?
如此類推,
佛教徒也講出離,
如果連你們厭惡盛世也不存在,
你的出離還有沒有意義?
時常被長期記憶愚弄折騰的我們,
對相傳中的「當下一刻」求才若渴,
但肯定我們不是追求不由選擇的「當下一刻」,
你還是希望你認識的RICKY,
不會在下一刻永遠都記不起RICKY是誰。
當然,
有記憶的當下一刻自然難以達到,
沒有HM的自然而然,
有五濁惡世的出離當然困難,
沒有在西方淨土的本來清淨容易,
不過,
我總是覺得,
並存的東西比較單一的可貴,
始終是運任自在,
不是本然自在。
將一切榮譽歸給千手。 
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※ Origin: 台大獅子吼佛學專站 <cbs.ntu.edu.tw> 
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