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作者: 邱大剛 標題: 皈依佛法僧不墮三惡道 時間: Thu Oct 23 15:52:06 2014 「皈依佛法僧不墮三惡道」這個概念大家大概都聽過,這不是一個嚴謹的說法,畢竟 要證得初果才能永不墮三惡道,而不是皈依了就能不墮三惡道。但這個說法的出處為 何?原來在南傳《小部尼柯耶》中也有提到: =============== 南傳《小部尼柯耶》【無戲論品】: 「如是歸依三寶之優婆塞、優婆夷,不落地獄、陷惡趣, 超生天界,得大成功。是 故破三寶之歸依,汝等轉信異教,實為大誤。」 佛為使彼等解脫,為達最高理想,為說明歸依三寶者不落惡趣,示以如次之經句: 歸依佛者不趣地獄 捨人身後為天人姿 歸依法者不趣地獄…… 捨人身後為天人姿…… 歸依僧者不趣地獄…… 捨人身後為天人姿。 歸依種種他物,為驚怖所襲 山林、遊園、神樹,非安歸依 是亦非為最上歸依 歸依此者,不得脫一切苦。 歸依佛法僧者 依正慧見四聖諦 此為苦、苦因、苦滅 導苦滅者八聖道分。 此為安穩歸依、最上歸依 依此歸依皆得脫一切苦。」 =============== 皈依三寶之後能行於八聖道,因此終究是能不墮三惡道的,只是不能跳太快,以為皈 依後就無敵了 :D 另外,此經也有記載諸如:「佛言:』汝居士!我於無量長時,成十波羅蜜,斷世間 疑,得一切知。』」這「波羅蜜」的概念在北傳則蠻常見的。 > -------------------------------------------------------------------------- < From: 喬瑟夫 Time: Thu Oct 23 17:02:03 2014 這個問題引起很多話題,譬如:帶業往生... > -------------------------------------------------------------------------- < From: Prajanasean Lin Time: Thu Oct 23 17:36:21 2014 樓上學長,對帶業往生的理解,還有皈依佛對帶業往生在因上扮演什麼角色。 > -------------------------------------------------------------------------- < From: 喬瑟夫 Time: Thu Oct 23 17:47:45 2014 http://youtu.be/pYe-YxZAAXE > -------------------------------------------------------------------------- < From: 邱大剛 Time: Thu Oct 23 19:26:32 2014 我個人覺得「皈依佛、不墮惡道」這偈子和「帶業往生」是不同的議題耶 :) 若就以 上經文所述,「皈依佛、不墮惡道」是指依八正道而行(而證初果後),縱使繼續輪 迴,也不會再入惡道。這跟一般所謂「帶業往生」是往生到其他世界的淨土,而淨土 沒有三惡道因此不入惡道,算是不同的機制 :) > -------------------------------------------------------------------------- < From: 喬瑟夫 Time: Thu Oct 23 21:56:55 2014 有沒有"感覺"釋迦佛對非證果的眾生更加慈悲 ~~ > -------------------------------------------------------------------------- < From: Bowen Ke Time: Fri Oct 24 00:10:56 2014 還有一句偈子說:「假使有世間,正見增上者,雖復百千生,終不墮惡趣。」這邊的 正見增上,由經文看來,也是指八正道,但似乎還不到出世間,頗耐人尋味。 http://agama.buddhason.org/SA/SA0788.htm -- ※ Origin: 台大獅子吼佛學專站 <http://buddhaspace.org> |
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