作者: DavidChiou (邱大剛) 看板: BudaDigest
標題: Re: 雜阿含經卷三68經讀經拾得
時間: Sat Oct 13 21:42:12 2012

> > 以上就是我所理解南傳阿毘達摩中名色緣六入的解釋。
>     這樣也合理。我根據 Heaven 的反饋，先將先前讀經拾得那段刪掉了，
> 避免任何爭議或可能的誤導，讓讀者自行思考吧。
>     如果有同學讀到經中明確的講「名色緣六入處」的微觀解釋的經文，也
> 還請補充。謝謝。

    《雜阿含經》還沒仔細讀完的同學，本篇可先跳過，
避免越讀越混亂。基於經典才是學佛的重點，這些細部
的討論只是提供給想得太複雜的人參考 :)

    今天見到一篇文章「原始佛教之詞語與定義(二)」:
http://0rz.tw/YbCAN
其中隨佛法師有二個見解：
1. 十二因緣的「名色」對應到「緣眼色生眼識」的過程。
2. 「意根」雖然普遍依據《雜阿含經》第322經，判斷
   是非色，但也可根據《雜阿含經》第306經，推論為
   色法。意根是色或非色，在部派佛教時期就有爭議。

    我個人不妄下結論，只是將不同法師提出的不同
看法列出供討論。

    其中第 1 項和我的解法類似，不過隨佛法師對於
「六入處」這支就採（個人片面來看）比較跳躍性的
解法，說那是新的一生了。而「觸」又講回三事和合
生觸了。如果隨佛法師用我先前提出的逆觀十二因緣
的邏輯，或許銜接上能更順些。（不過當然，用「逆」
觀來串起來，我也不敢說一定就很「順」 :Q）

Have a nice day!

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寒山問拾得曰：
  世間謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、厭我、騙我，如何處治乎？

拾得云：
  只是忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他。再待幾年，你且看他。

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