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作者: golzen (果任)
標題: Re: 三定與四共俱定
時間: 2011年12月20日  8:01:31 星期二

※ 引述《chakwos (五五)》之銘言：
> > 　　卷十八（七六）《郁伽支羅經》
> > 本經敘說佛遊郁伽支羅，在恒水池岸，為一比丘說法，謂四念處應與三定、四
> > 共俱定並修，亦當善修習四無量心，則必可得果證。
> 今天讀經班討論到中阿含十八卷 76 經時，有同學提出如下的問題：
> 為何七定中，有六定是二二重覆的？有何不同？
> 「復次，亦當修習有覺有觀定、無覺少觀定，修習無覺無觀定，
> 　亦當修習喜共俱定、樂共俱定、定共俱定，修習捨共俱定。」
> 當時討論並無結果，不知其它同學有何看法？
> PS：此經文中的三定及四共俱定並不常見於其它經典中，並非專有名詞。

個人認為有覺有觀定指的是初禪定、無覺少觀定指的是二禪的未到地定、無覺無觀定指的是已
到二禪但未大喜，您可說它是二禪的未到地定也可說是剛入二禪定、喜共俱定指的是真正的二
禪定、樂共俱定指的是三禪定、定共俱定指的是四禪的未到地定、捨共俱定指的是四禪定。

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