作者: DavidChiou (邱大剛) 看板: BudaDigest
標題: 《雜阿含經》卷8第211經的廣說
時間: Sun May 15 19:26:07 2011

    今天有同學問到《雜阿含經》卷8第211經：
http://0rz.tw/5ZLaR

    釋迦牟尼佛說：
「當覺六入處，若彼眼滅，色想則離；耳、鼻、舌、身、意滅，法想則離。」

    弟子聽不太懂，而請阿難廣說，阿難則解釋道：
「世尊略說者，即是滅六入處，有餘當說故，言眼處滅，色想則離。
耳、鼻、舌、身、意入處滅，法想則離。」

    阿難說的和釋迦牟尼佛說的有何不同？為什麼阿難是廣說？

    我看了二個版本的翻譯，包含南傳譯本，似乎都沒有講出有什麼不同。

    個人的看法如下，還請大家提供建議是否正確：

    釋迦牟尼佛要大家「眼滅」，可能有人覺得眼睛怎麼能滅？（今天也
有同學在讀第八卷時提出這個問題。）阿難說是要滅「眼入處」，也就是
外境透過眼睛這個感官來進入身心的這個「管道」，而不是說把眼睛給挖
掉。

    另外斷句也有不同：
1. 法雨版：
    「世尊略說者，即是滅六入處，有餘當說故，言眼處滅，色想則離。」
2. 印順法師、張西鎮、莊春江版：
   「世尊略說者，即是滅六入處有餘當說，故言：眼處滅，色想則離。」

    至於巴利藏的中譯本，我只很快的看過去，好像釋迦牟尼佛和阿難說的
都是一模一樣的？看不出來阿難在廣演什麼？

    由於諸法師大德的說法似乎看不出重點，而我的理解與之差異不小，
因此發文徵詢大家的意見，以避免是我有誤解。還請批評指教。

Have a nice day!

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寒山問拾得曰：
  世間謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、厭我、騙我，如何處治乎？

拾得云：
  只是忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他。再待幾年，你且看他。

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