作者: Melon888 (melon)
標題: Re: [讀經班討論番外篇] 初果需不需要禪定力？
時間: 2010年 9月 2日  0:44:13 星期四

※ 引述《DavidChiou (邱大剛)》之銘言：
> > 舉個切割更嚴重的例子，單獨修習佛不壞淨，就可以證初果，
> > 這是不是表示連戒都可以不用持了？也不用學法，不用敬僧了。

>     嗯，個人覺得這邊諸佛弟子各自有「佛不壞淨」、「法不壞淨」，
> 可能只是切入點的不同。

>     例如佛陀剛成道時，還沒有「僧」，甚至初期的教團還不須要
> 「戒」（戒是僧團開始有人做錯事後才一項項制訂的），但是證果
> 的人自然對修行佛法或對佛的信心已是不壞的，不管有沒有名字稱
> 呼佛法僧或此信心。而且證果後所作所為自然不造三惡道的惡業、
> 就不會犯戒。

>     因此不是說佛法僧戒切成四個，而是一體的概念，或許對某些
> 人是由「佛」的接引，有些人是由「僧」的接引，有些人不知聽了
> 誰說佛「法」而悟道，但他們實證後自然就有對佛教修行的不壞信
> 心，不管是稱作佛法僧戒、佛法、佛、buddha、八萬四千法門，或
> 是其他名字。
> Have a nice day!

這很有道理！我之前還真沒想到這點呢！所以佛、法、僧、戒也許合
起來就是所謂的「如來所」？而戒似乎也是隨順梵行的（《雜阿含經》
卷29第820經？），例如未來彌勒菩薩下生成佛時，由於大家梵行清
淨，所以根本沒有「戒律」這種概念，因此全部的戒律就只是簡單的
幾句偈，一直要到後來很久以後，才有人犯戒而制戒。

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