作者: chakwos (五五) 看板: BudaDigest
標題: Re: [問題]《增一》卷17〈25四諦品〉第6經的第 3 個譬喻
時間: Fri Mar  5 23:32:06 2010

我找了一下《中部尼科耶》的「無穢經」，經文如下：

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尊者，又，對彼無穢而不如實知『內無穢』者，應如次豫想，即：將念淨相，
由彼之念淨相，而破其心之貪欲，如是，彼具貪、瞋、癡，具穢、穢污心以至命終。

恰如從市肆或打鐵店，持來一銅盤，清淨皎潔，其所有者既不使用、又不拂拭，
而[任其]放置於塵埃中，則銅盤日後將愈增受穢垢。

如是，雖對彼之無穢而不如實知：『內無穢』者，應如次豫想，即：將念淨相，
由彼之念淨相，而破其心之貪欲，彼如是，具貪、瞋、癡，具穢、穢污心以至命終。
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也是「銅器買來很乾淨，卻放著生灰塵」。

我在想，或許第二跟三個譬喻是不是可以用這樣來區別：

「猶如有人從市中買得銅器塵垢所染，彼人隨時修治，洗蕩使淨。」
「猶如有人詣市買銅器，塵垢所染然不隨時洗治，亦不隨時修治。」

這樣的斷句雖然沒強調買來是新或舊，可以強調出一個是一開始便沾染塵垢，
而另一個是沾染塵垢然而卻不洗淨。

多謝melon的用心整理。
以上僅供參考。 <(_ _)>
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