作者: DavidChiou (邱大剛) 看板: BudaDigest
標題: Re: [問題] 字義完全相反的兩經
時間: Thu Jul  2 22:46:38 2009

※ 引述《Masakiko (但念無常)》之銘言：
> ※ 引述《hank (hank)》之銘言：
> > > 「以色無我故。於色有病．有苦生。亦得於色欲令如是．不令如是。
> > >   受．想．行．識亦復如是。」
> > >   若能如實觀到色無我，知色是無常及其原理，就能自致神通，
>                                ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
>                          有點好奇  左邊這句是怎麼推論到右邊這句的說 ^^

    這篇雖然與其他經文描述的邏輯不太一樣，但還是說得通，這就是語文的奇妙處 XD

    可以有二種解釋:
1. 因為色無我，所以色會有病、有苦，也會想要希望色變這樣、不變這樣。
2. 因為色無我，所以色有病、有苦生，也能把色變成這樣、不變成這樣。
    都說得通 :D

    其實 2 在大乘經典中是有類似的發揮，也可以用來解釋一些神通的現象，
所以若就依義不依語而說，也不算錯。

    不過若就此段文字在經典中最常見的原義而言，最標準的說法應該是
照 318 經的說法。

> > >   能將色隨意欲令如是、不令如是，變來變去皆可。
> >      五陰是作用，不是實質的感官。我們可以要它有作用或不作用。
> >      “因為色不是實質的（無我），（當我們）於色有病（問題時），
>                                    ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
> >       我們可以控制它要（欲令如是）或不要（不欲令如是）有作用。
>         ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
>         還有上面那一句 是怎麼推論到下面這一句的說 ^^

    因為無常無我，所以就會「變」。通常是變差、變壞、一直到死，
不過另一方面也可能變好。而若了悟事物的本質，就可以加以操控（
如同 The Matrix 電影）。不過當然，不論如何能操控，都是無常無我
的，遲早會敗壞，無法永存。

Have a nice day!

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寒山問拾得曰：
  世間謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、厭我、騙我，如何處治乎？

拾得云：
  只是忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他。再待幾年，你且看他。

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