| 看板: BudaDigest ◎ 大家來讀經 - 依進度摘要區 板主: Jeroci/Misty |
| 閱讀文章： 第 2740/5137 篇 | 上篇 | 下篇 | 回覆 | 轉寄 | 轉貼 | 查分 | m H d | 返回 |
作者: Masakiko (但念無常) 看板: BudaDigest 標題: 平常的修行方法--心得分享 時間: Mon Jun 15 23:21:08 2009 這幾次讀經班都有討論到平常大家的修行方法 剛剛正好讀到雜阿含經第二五五經 是尊者摩訶迦旃延對魯醯遮婆羅門說法 我個人看到關於實修的部分就是守護根門 可以參考以下的經文 另外我之前一直對於繫念在前有疑問（要繫什麼念呢？） 以下經文也有提到一點：四念處的身念處 所以也可以繫四念處這樣？ 雜阿含經第二五五經摘錄： 摩訶迦旃延言：「善哉，善哉，婆羅門，問不守護門，是如法問，今當為汝說不守護門。 「婆羅門，愚癡無聞凡夫眼見色已，於可念色而起緣著，不可念色而起瞋恚。不住身念處 ，故於心解脫、慧解脫無如實知。於彼起種種惡不善法，不得無餘滅盡，於心解脫、慧解 脫妨礙，不得滿足；心解脫、慧解脫不滿故，身滿惡行，不得休息，心不寂靜，以不寂靜 故，於其根門則不調伏、不守護、不修習，如眼色。耳聲、鼻香、舌味、身觸、意法，亦 復如是。」 魯醯遮婆羅門言：「奇哉！奇哉！摩訶迦旃延，我問不守護門，即為我說不守護門。摩訶 迦旃延，云何復名善守護門？」 摩訶迦旃延語婆羅門言䤾：「善哉，善哉轁，汝能問我善守護門義。諦聽，善思，當為汝 說守護門義。 「多聞聖弟子眼見色已，於可念色不起緣著，不可念色不起瞋恚；常攝其心住身念處，無 量心解脫、慧解脫如實知⑦，於彼所起惡不善法寂滅無餘，於心解脫、慧解脫而得滿足； 解脫滿足已，身觸惡行悉得休息，心得正念，是名初門善調伏守護修習，如眼及色。耳聲 、鼻香、舌味、身觸、意法，亦復如是。」 -- 卍 獅子吼站 板面介紹: cbs.ntu.edu.tw ☉ 禪與靜坐板 - 真心交談的坐坐板 BudaSitting |
| 閱讀文章： 第 2740/5137 篇 | 上篇 | 下篇 | 回覆 | 轉寄 | 轉貼 | 查分 | m H d | 返回 |
卍 台大獅子吼佛學專站 http://buddhaspace.org |