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作者: jeroci (火星的月亮比較圓)
標題: Re: [問題] <<雜阿含卷47,1249-1250經>>
時間: 2009年 5月 6日  0:34:47 星期三

※ 引述《belleyyc (烏龜健走^^)》之銘言:
> To jeroci: 再聽一次這幾經後,覺得其實妳解說的算清楚耶!
>   (我當時大概是因為對照前一經的幾篇,弄得頭暈,加上經文又長,
>    才會覺得聽得霧霧的,真是抱歉~)
> 1249經:
> 1. 請問有人認識養牛人家嗎?好想知道「起煙」、「作煙」等詞,用在養牛
>    是指什麼?(我自己猜:可能是「排氣」的微婉說法)

上週剛好蔡大有提到 因為蔡大小時後好像也有養牛的樣子
他說是除蟲的一種過程 先用煙燻牛 牛身上的蟲就會被燻的暈暈的(像牛虱這種, 會吸牛血)
然後再把蟲刮下來就很好刮了

> 2. 這經的翻譯,不知道為什麼,沒有統一詞彙,以致於也是看得有點吃力..
>    想跟同學們、學長們確認一下。
>    牧牛人十一法          比丘十一法             解釋的十一法
>    ===============================================================
>    a. [不]知色            [不]知色                [不]知色
>    b. [不]知相            [不]知相                [不]知相
>    c. [不]去蟲            [不]能除其害蟲          [不]知去蟲
>    d. [不]能覆護其瘡      [不]覆其瘡              [不]覆瘡
>    e. [不]能起煙          [不]能起煙              [不]起煙
>    g. [不]知擇路          [不]知正路              [不]知正道
>    h. [不]知擇處          [不]知止處              [不]知止處
>    i. [不]知度處          [不]知度處              [不]知度處
>    j. [不]知食處          [不]知食處              [不]知放牧處
>    k. 不盡&#149203;其乳          [不]盡&#149203;其乳            不盡&#149203;其乳
>    l. [不]善料理能領群者  [不]向諸明智修梵行者    [不]向諸勝智梵行者
>                           稱譽其德,悉令宗敬、    所稱其功德,令其宗重
>                           奉事、供養              承事供養,令得悅樂

差不多是這樣子 不過因為我不是比丘 有些地方還有點難體會呢 :p

>  3. 承上,「盡&#149203;其乳」,如果就學長的解釋,在牧牛者的情境是指牛隻,那麼
>     在比丘的情境,指的應該是「他人的供養」,對吧?可是,若對照《佛說放
>     牛經》與《增一阿含卷46》,這法指的好像是牧牛者/比丘自己要之節制耶
比丘自己節制是沒錯的 (難不成在讀經班我們講了其他的意思??)
就是對他人的供養要知節制 

>   1. 世尊對比「出要、遠離、寂滅、等正覺樂、不求之樂、不苦之樂」(世尊為
>      代表)與「彼彼所」(即,「稱」與「利」;名聞利養)之樂(那提迦尊者、
>      「食好食已,仰腹而臥,急喘長息」的比丘等為代表)?世尊因為已經得到
>      前者,所以根本就不會對後者「有味、有求」?

這段的意思大致上就是說世尊並不會去求名跟利
當然他已經證悟的人 怎麼會想要去求這些呢 :)


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