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作者: Melon888 (落葉烤地瓜) 標題: [問題]《雜阿含經》卷五的標點問題 時間: 2009年 2月26日 12:36:47 星期四 [問題]《雜阿含經》卷五的標點問題 以下是小的參考 dokuwiki 的新標之後,讀起來還是覺得小小ㄎㄟˊ住的 地方,不知道是不是因為標點符號的關係?( ← 讀不懂還愛亂牽拖 XD) 還請各位學長多多指點了 <(_ _)> === 《雜阿含經》卷 5 第 104 經 (T02,n0099,p0031,b01-02)=== Cbeta 原文: 如是。焰摩迦。如來見法真實【。如住】無所得。無所施設。汝云何言我解 知世尊所說。漏盡阿羅漢身壞命終無所有。為時說耶。 dokuwiki 原文: 「如是,焰摩迦,如來見法真實【如,住】無所得,無所施設,汝云何言 『我解知世尊所說,漏盡阿羅漢身壞命終無所有』,為時說耶?」 若改成這樣?-------------- 「如是,焰摩迦,如來見法真實【、如住,】無所得、無所施設,汝云何言 『我解知世尊所說,漏盡阿羅漢身壞命終無所有』,為時說耶?」 =================================================================== [ melon 不負責亂譯] 如來見法真實如住: 如來,是實實在在地見證了法、並如實地安住於一切法之中的。 =================================================================== === 《雜阿含經》卷 5 第 108 經 (T02,n0099,p0034,a07-a20)=== Cbeta 原文: 諸尊。若受諸不善法因緣故。今得現法樂住。不苦.不礙.不惱.不熱。身 壞命終生於善處者。世尊終不說言。當斷諸不善法。亦不教人於佛法中修諸 梵行。得盡苦邊。以受諸不善法因緣故。今現法苦住。障礙熱惱。身壞命終。 墮惡道中。是故世尊說言。當斷不善法。於佛法中修諸梵行。平等盡苦。究 竟苦邊。 若受諸善法因緣。現法苦住。障礙熱惱。身壞命終墮惡道中者。世尊終不說 受持善法。於佛法中。修諸梵行。平等盡苦。究竟苦邊。受持善法。現法樂 住。不苦.不礙.不惱.不熱。身壞命終。生於善處。是故世尊讚歎.教人 受諸善法。於佛法中。修諸梵行。平等盡苦。究竟苦邊。 dokuwiki 原文: 「諸尊,若受諸不善法因緣故,今得現法樂住,不苦、不礙、不惱、不熱, 身壞命終生於善處者,世尊終不說言:『當斷諸不善法。亦不教人於佛法 中修諸梵行,得盡苦邊。以受諸不善法因緣故,今現法苦住,障礙熱惱,身 壞命終,墮惡道中。』是故世尊說言:『當斷不善法,於佛法中修諸梵行, 平等盡苦,究竟苦邊。』 「若受諸善法因緣,現法苦住,障礙熱惱,身壞命終墮惡道中者,世尊終不 說受持善法,於佛法中,修諸梵行,平等盡苦,究竟苦邊。受持善法,現法 樂住,不苦、不礙、不惱、不熱,身壞命終,生於善處,是故世尊讚歎、教 人受諸善法,於佛法中,修諸梵行,平等盡苦,究竟苦邊。」 若這樣斷,讀起來會不會比較通順?-------------- 「諸尊,若受諸不善法因緣故,今得現法樂住,不苦、不礙、不惱、不熱, 身壞命終生於善處者,世尊終不說言:『當斷諸不善法。』亦不教人於佛法 中修諸梵行,得盡苦邊。以受諸不善法因緣故,今現法苦住,障礙熱惱,身 壞命終,墮惡道中。是故世尊說言:『當斷不善法,於佛法中修諸梵行,平 等盡苦,究竟苦邊。』 ================================================================== [ melon 不負責亂譯] (舍利弗對比丘們說) 若惡有善報,世尊就不會說:『要斷惡。』也不會教我 們要修梵行了。正因為惡有惡報,所以世尊才會說:『應該要斷惡、修梵行』。 =================================================================== 「若受諸善法因緣,現法苦住,障礙熱惱,身壞命終墮惡道中者,世尊終不 說:『受持善法,於佛法中,修諸梵行,平等盡苦,究竟苦邊。』受持善法, 現法樂住,不苦、不礙、不惱、不熱,身壞命終,生於善處,是故世尊讚歎、 教人受諸善法,於佛法中,修諸梵行,平等盡苦,究竟苦邊。」 =================================================================== [ melon 不負責亂譯] 相反地,若善有惡報,世尊就不會說:『應該要修善、修梵行』了。正因為 善有善報,所以世尊才會那麼說。 =================================================================== === 《雜阿含經》卷 5 第 110 經 (T02,n0099,p0036,c29-p0037,a06)=== Cbeta 原文: 彼於爾時成就三種無上。智無上.解脫無上.解脫知見無上。成就三種無 上已。【於大師所恭敬.尊重.供養如佛。世尊覺一切法。即以此法調伏 弟子。】令得安隱.令得無畏.調伏寂靜.究竟涅槃。世尊為涅槃故。為 弟子說法。 dokuwiki 原文: 彼於爾時成就三種無上——智無上、解脫無上、解脫知見無上。成就三種 無上已,於大師所恭敬、尊重、供養【如佛。世尊】覺一切法,即以此法 調伏弟子,令得安隱、令得無畏、調伏寂靜、究竟涅槃。 若改成這樣?-------------- 彼於爾時成就三種無上——智無上、解脫無上、解脫知見無上。成就三種 無上已,於大師所恭敬、尊重、供養【。如佛世尊】覺一切法,即以此法 調伏弟子,令得安隱、令得無畏、調伏寂靜、究竟涅槃。 =================================================================== [ melon 不負責亂譯] 若正觀一切五蘊非我、非異我、不相在,則成就三種無上。成就三種無上後, 對佛、法都會恭敬、尊重、供養。而佛覺悟一切法,正是以此法調伏弟子令 得涅槃的。 =================================================================== 還請各位學長不吝指點了,謝謝大家 ^_^ melon -- ================================================= 昨天落,今天落,明天落,天天落葉。 昨天掃,今天掃,明天掃,香烤地瓜。 ================================================= -- ※ Origin: 台大獅子吼佛學專站 <cbs.ntu.edu.tw> ◆ From: !Hinet61.220 |
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