作者: Heavenchow (Heaven) 看板: BudaDigest
標題: Re: 意根與法塵的現代解釋
時間: Sun Dec  7 02:16:53 2008

※ 引述《DavidChiou (邱大剛)》之銘言：
> > 我查了一下, 該文後面尚有 : "謂法入所攝身口業是色。餘非色。"
> > 如果是這類的, 在南傳也有算進去了, 之前談到的 "細微色" ,
> > 就是法入處所包含的 "色", 這類倒是沒什麼爭議.
> > 我自己想到一例, 大家比較好理解. 例如 "毀謗的話" ,
> > "話" 是聲音, 屬 "聲入處" , 但 "毀謗" 是 "口業" , 這不是 耳 及 聲 的範圍,
> > 而是法入處的範圍. 我不確定這例子對不對, 但我自己是這樣理解的.
>     Soga. Heaven 看得真細，看來的確論中可能是這個意思，
> 要不然就難解釋了。
>     Heaven 的邏輯很縝密，跟 Heaven 討論常能釐清自己沒注意
> 到的部份，謝謝 :D

也不是啦, 是因為南傳有提到 16 種細微色, 其中有二種是 "身表" 與 "語表".
解釋是把自己的思想, 態度... 等等用身體或語言表現給對方.
再對照北傳的 "身口業" , 所以才想這二者應該是同一件事.

其實我也常有這種經驗, 自己讀是一種想法, 再對照別人的想法,
加上討論之後, 常常就有更清楚的感覺. :)

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◇ 此宗本無諍   諍即失道意   執逆諍法門   自性入生死 ◇
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