作者: DavidChiou (邱大剛) 看板: BudaDigest
標題: Re: [七處三觀的三觀為何？] <雜阿含、二、四二>
時間: Sat Nov 29 01:34:26 2008

> > 在雜阿含經（四二）中，有提到七處三觀，然而並沒有對三觀提出實際內容。
> > 《雜阿含經》卷2：
> > 「云何三種觀義。比丘。若於空閑．樹下．露地。觀察陰．界．入。」
> > (CBETA, T02, no. 99, p. 10, c11-12)
> > 過去我一直以為是「五蘊、六入（十二入）、十八界」，
>     個人認為 heaven 的看法是對的。比對相關的經文，從蘊、十八界、入
> 分別切入，較合理。不過當然還要再找相關經文。
> > 北傳的比較像是在「陰、界、入」分別觀其「七處」，也就是會有 3X7=21 種。
> > 另外，再查詢大正藏 No. 150A 佛說七處三觀經，則為如下：
> > 《七處三觀經》卷1：「何等為三觀。識亦有七事。得五陰成六衰。
> > 觀身為一色。觀五陰為二。觀六衰為三。故言三觀。」
> > (CBETA, T02, no. 150A, p. 876, c1-3)
> > 這裡看不出與「陰、界、入」的關係。
>     六衰是色聲香味觸法（六塵）:
> 《勝鬘寶窟》卷2：「言六衰者。外六塵。六塵之賊。衰耗善法。故名為衰。」
> (CBETA, T37, no. 1744, p. 30, a18-19)

    另外六衰也指六入處，參見:
《阿含口解十二因緣經》卷1：「當念卻十二因緣。何等為十二。
一者本為癡。
二者從癡為所作行。
三者從作行為所識。
四者從所識為名色。
五者從名色為六衰。
六者從六衰為所更。
七者從所更為痛。
八者從痛為愛。
九者從愛為求。
十者從求為得。
十一者從得為生。
十二者從生為老病死。
是為十二因緣事。」
(CBETA, T25, no. 1508, p. 53, a7-13)

    這經的一些譯詞較不同，蠻可以參考的。

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悠哉賢故友, 抱道樂林泉, 坐到無疑地, 參窮有象天.
胸中消塊壘, 筆底走雲煙, 更笑忘機鳥, 常窺定後禪.
                                    ∼訪古月師•娥嵋道人

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