作者: Melon888 (落葉烤地瓜)
標題: [問題]讀經班進度《雜阿含、卷37、1029-1038經》
時間: 2008年10月31日 18:22:49 星期五



● 請問這裡的「堅固事」指的是什麼呢？


====《雜阿含、卷37、1029 經》====

[0269a16] 爾時。世尊即說偈言。

　智慧多聞者　　非不覺諸受
　若於苦樂受　　分別諦明了
【當知堅固事　　凡夫有昇降 】
　於樂不染著　　於苦不傾動



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● 請問什麼叫做「我有此法。此法中有我」呢？


====《雜阿含、卷37、1030 經》====

[0269b11] 長者白佛。如世尊說四不壞淨。【我有此法。此法中有我】。
世尊。我今於佛不壞淨。法．僧不壞淨。聖戒成就。



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● 請問為什麼阿難尊者知道給孤獨長者的不信「已斷已知」呢？


====《雜阿含、卷37、1031 經》====

[0269b23] 時。尊者阿難告長者言。勿恐怖。若愚癡無聞凡夫不信於佛
。不信法．僧。聖戒不具。故有恐怖。亦畏命終及後世苦。【汝今不信
已斷．已知。】於佛淨信具足。於法．僧淨信具足。聖戒成就。


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● 請問「依著於地、水、火、風、空、識界生貪欲識」，是什麼意思
   呢？能請哪位學長幫忙舉個例嗎？跟外道修禪定的方法有沒有關係
   呢？


====《雜阿含、卷37、1032 經》====

[0269c15] 尊者舍利弗告長者言。當如是學。

不著眼。不依眼界生貪欲識。不著耳．鼻．舌．身。意亦不著。不依意
界生貪欲識。

不著色。不依色界生貪欲識。不著聲．香．味．觸．法。不依法界生貪
欲識。

【不著於地界。不依地界生貪欲識。不著於水．火．風．空．識界。不
依識界生貪欲識。】

不著色陰。不依色陰生貪欲識。不著受．想．行．識陰。不依識陰生貪
欲識。




====《雜阿含、卷33、926 經》====

[0236a11] 如是。詵陀。比丘如是禪者。不依地修禪。不依水．火．風
．空．識．無所有．非想非非想而修禪。不依此世．不依他世。非日．
月。非見．聞．覺．識。非得非求。非隨覺。非隨觀而修禪。



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● 請問「汝今怯劣耶」的意思，接近於「你自卑、害怕於你聽不懂我
   剛剛跟你所說的那些佛法嗎？」這樣？


====《雜阿含、卷37、1032 經》====

[0269c23] 時。給孤獨長者悲歎流淚。尊者阿難告長者言。汝今怯劣耶。

[0269c25] 長者白阿難。不怯劣也。我自顧念。奉佛以來二十餘年。未
聞尊者舍利弗說深妙法。如今所聞。




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● 請問「給孤獨長者初修多羅」，是指上上一經的 <1031經> 嗎？
   若是的話，那「第二修多羅」，是指上一經 <1032經> 的可能性也
   相對提高了吧？

   那這麼說來，<1033經> 不就有可能就是本經最前面所說的「達磨
   提離長者修多羅」囉？

   所以這裡的「長者」，若指的是「達磨提離長者」應該也不令人意
   外了吧？( ← 一整個亂猜一通 XD)



====《雜阿含、卷37、1033 經》====

[0270a07] 【達磨提離長者修多羅】亦如世尊為【給孤獨長者初修多
羅】廣說。【第二修多羅】亦如是說。差別者。若復長者依此四不壞
淨已。於上修習六念。謂念如來事。乃至念天。

[0270a11] 【長者】白佛言。世尊。依四不壞淨。於上修六隨念。我
今悉成就。我常修念如來事。乃至念天。



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● 請問什麼叫做「通身四人」呢？



====《雜阿含、卷37、1033 經》====

[0271a01] 尊者阿那律陀言。汝且自安。我自知時。明日【通身四人】
往詣其舍。




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● <1034經>裡，世尊告訴長壽童子當依四不壞淨，加修「六明分想」。

   「六明分」，聽起來有點像「七覺支」。某次讀經班中，蔡大和
    Heaven學長提到，「七覺支」的「覺」，是「無上正等正覺」之意，
    指七個通往無上正等正覺的分支的方法。
  
    那麼「六明分」的「明」是指什麼呢？和八聖道的「正見」有關嗎？



====《雜阿含、卷37、1034 經》====

[0270a28] 佛告童子。汝當依四不壞淨。於上修習六明分想。何等為六。
謂一切行無常想．無常苦想．苦無我想．觀食想．一切世間不可樂想．死
想。



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● 請問，阿那律尊者怎麼知道------
   1. 對方證了阿那含果。
   2. 對方自記自證。


====《雜阿含、卷37、1038 經》====

[0271a16] 長者白言。尊者阿那律。我住四念處。專修繫念故。身諸苦
患時得休息。何等為四。謂內身身觀念住。精勤方便。正念正智。調伏
世間貪憂。外身．內外身。內受．外受．內外受。內心．外心．內外心
。內法．外法．內外法法觀念住。精勤方便。正念正智。調伏世間貪憂
。如是。尊者阿那律。我於四念處繫心住故。身諸苦患時得休息。尊者
阿那律。住故。身諸苦患時得休息。

[0271a24] 尊者阿那律告長者言。【汝今自記阿那含果】。



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以上，謝謝大家！^_^





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