作者: belleyyc (烏龜慢走)
標題: Re: 四受
時間: 2008年 9月10日  5:30:57 星期三

※ 引述《ywliu (霍夫曼)》之銘言：
> > 請問諸位學長，這邊的「苦行」與「樂行」該如何解？
> 我的解讀就是比較簡單一點：造成痛苦的行為，以及帶來快樂的行為。
> 和修行那種苦行，折磨自己的那種行為，意義層次上應該是不太一樣的。
> > 應該不是世尊早期修的苦行吧？如果是，就覺得怪怪的（與受有何關係？）。
> > 如果是「苦業」，那麼似乎是說的通，不過，這樣為什麼說是「受」？
> > 是是從「受」的角度來解說果報嗎？
> 我想很單純的，只要是業報不論善惡，都是”受”；受本身是個中性的動詞，
> 受到得到這樣子的業報。不是說苦業惡業才是受，樂業善業就是享了...
> 這篇我看了後，想到的是另一篇講斷見和定見的，好像就是類似意思。
> 不知我的想法對你有沒有幫助？
> :P
> ywliu

  恩，有幫助：） 

  當時提問的原因是因為『受』若就雜阿含的解法，應該是三種：苦、樂、不苦不樂。
  但是在這裡說四受，會覺得有點奇怪..因為這四種（苦--苦--> 苦；苦--> 樂；
  樂---> 樂；樂--> 苦）還是只有苦、樂兩種受的變化而已。感覺起來比較像是談業果
  的異熟變化形式，而非受(如果就「受」的角度來看業果，應該還是只有三受：苦、樂、
  不苦不樂吧?!)。

  謝謝提供~~



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