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作者: jeroci (火星的月亮比較圓)
標題: 《雜阿含卷 28》 之不負責小複習
時間: 2008年 8月19日  8:24:27 星期二

melon
張貼於: 2008/8/15 15:58 
會員二級


註冊日: 2008/6/24
來自: 
張貼數: 39 《雜阿含卷 28》 之不負責小複習
 
說來慚愧,由於小的記性實在太差,最近發現前面讀過的經文我已經開始慢慢在忘記,所
以除了繼續多讀補多忘之外,另一方面也開始慢慢複習讀經班之前所讀的《卷 21-33》。
可惜我讀經不多,也不知理解得對不對,還請各位學長盡量補充、幫忙指點了,感謝感
謝!

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《雜阿含卷 28,748-796 經》,是「八聖道」之卷。


============================ 【八聖道,次第而起】============================ 

【四預流支】《雜30、843》

謂親近善男子 <778-780>、聽聞正法、內正思惟 <775-777> <781> 、法次法向,然後入
流。

流,即是八聖道。

【八聖道】<784-785> <789>

一、正見

-------對佛法有正確的觀念、見解。
-------正見如曙光,八正道乃至解脫如白晝隨後來到 <748>。
-------以明為根本,起覺力《雜26、667》,是為正見 <750>。
-------以明為前相 → 生諸善法 → 生慚愧 → 生正見 <749>。

二、正志 (正思維)-------出要志、無恚志、不害志。

三、正語-------離四種惡語行:綺語、妄語、兩舌、惡口。

四、正業-------離三種惡身行:殺、盜、婬。

五、正命-------正當如法的職業。

六、正方便 (正精進)-------欲、精進、方便、持續不斷。

七、正念-------念隨順、重念、憶念、不妄、不虛。

八、正定-------一心不亂、三昧。此為賢聖等三昧 <754>。


【涅槃成就】

起「定」正受,然後解脫貪、瞋、癡,而得涅槃 <748-750>。


======================== 【有漏八聖道 vs. 無漏八聖道】
======================== 

於「有漏八聖道」中,各自思維其苦集滅道,便為「無漏八聖道」<785>。

成就了無漏八聖道,是名無學 <761>,是名聖漏盡 <762>。


=========================== 【八聖道,能怎樣呢?】=========================== 

● 八聖道,為一切正向的善法 <782>。

● 八聖道,為正道 <790>。

● 八聖道,是彼岸 <771>。

● 八聖道,是善法聚,而惡法聚為五蓋 <767>。 ( 這和七覺支一樣《雜 27、725》 ) 

● 能斷三種有母子畏 (刀兵災、水災、火災)、三種無母子畏 (老、病、死) <758> 
<760>。

● 能斷苦受、樂受、不苦不樂受 <759>。

● 能離一切將起未起的煩惱 <766>,能調伏煩惱軍 <769>。

● 能斷貪、瞋、癡 <783>。

● 能斷愛欲 <752>。

● 能斷瞋心 《雜32、910》。

● 能得甘露法 <753>。

● 能逆生死之流 <793>。

● 為沙門法,能成就沙門 <794>。

● 為沙門法,能成就沙門義----即貪瞋癡一切煩惱永盡 <795>。

● 為沙門法,能成就沙門果----即 1- 4 果 <796>。

● 在家、出家,能行八正道者,則樂於正法,佛所讚嘆 <751>。

● 過去、未來,皆當修八正道 <765>。

● 正見增上者,百千生不墮惡趣,能得一切美好的、如願的果實 <787-788>。

● 入流 (八聖道) 者,成就四不壞淨 《雜30、843》。

● 要依離依無欲依滅向於捨,是名「修八正道」<764>。

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belle
張貼於: 2008/8/16 2:18 
會員三級


註冊日: 2008/7/30
來自: 
張貼數: 56 Re: 《雜阿含卷 28》 之不負責小複習
 
> 引言:

> melon 寫到:

> 說來慚愧,由於小的記性實在太差,最近發現前面讀過的經文我已經開始慢慢在忘記,
> 所以除了繼續多讀補多忘之外,另一方面也開始慢慢複習讀經班之前所讀的
> 《卷 21-33》。可惜我讀經不多,也不知理解得對不對,還請各位學長盡量補充、
> 幫忙指點了,感謝感謝!

> 
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> ====================

> 《雜阿含卷 28,748-796 經》,是「八聖道」之卷。
> ============================ 【八聖道,次第而起】> 
============================ 

> 【四預流支】《雜30、843》

> 謂親近善男子 <778-780>、聽聞正法、內正思惟 <775-777> <781> 、法次法向,然後
入流。

> 流,即是八聖道。

> 【八聖道】<784-785> <789>

> 一、正見

> -------對佛法有正確的觀念、見解。
> -------正見如曙光,八正道乃至解脫如白晝隨後來到 <748>。
> -------以明為根本,起覺力《雜26、667》,是為正見 <750>。
> -------以明為前相 → 生諸善法 → 生慚愧 → 生正見 <749>。

謝謝melon的回顧~~ 版主大大,這篇應該值得mark起來,是吧?!

想先針對「正見」的部份,做點補充。有誤之處,或需要再補充之處,也就麻煩諸位學長
們了。感謝。

正見是要清楚知道(750經):

1. 善/ 不善法 【從內法的角度;雜阿含775-777, 781】

2. 無罪/ 有罪 【依戒律】

3. 親近/ 不親近 【從外法的角度;善知識、善伴黨;778-780經】

4. 勝法/ 卑法 【是聖.出世間。無漏.無取。正盡苦。轉向苦邊。/ 
世.俗。有漏.有取。轉向善趣(雜785)?這組不確定】

5. 白淨/ 污穢

6. 無分別/ 有分別法


7. 緣起/ 非緣起 


先這樣..
再次謝謝melon∼∼

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