作者: images (台灣加油樂利安康) 看板: BudaDigest
標題: Re: [讀經小註記]世尊的清靜禪法和外道禪法的差別
時間: Mon Sep  3 20:58:13 2007

※ 引述《sici1 (愛做夢的小孩)》之銘言：
>         所以，已經改標題了，......
>         其實，我蠻喜歡用《詩經》的標題方式，......就是用前面幾個字
>         的......省略:p

題外話，有一本書很重要。叫作《如何閱讀一本書》，商務出版。
是一本在西方幾十年的好書。

我認為，只要你還在唸書，不論是大學、研究所或博士班，這本書對於如何
寫筆記、如何摘要會對你的學習生涯會有很大的幫助，包括運用在佛經摘要上。

心得，是這樣的。

心得是一種自我和經文與經文之間的對話，在筆記上，只有自己看得懂。

但是，若要發表於公開園地，就必須轉換成大家都能懂的文字，並不能以你們
都看不懂，我說的全部都是對的來回應，學術討論也不是這樣的。相反的，學術
界檢驗一個人所發表的paper,都是很嚴苛的，不然，南韓的幹細胞研究造假也不
會曝光。

真金不怕火鍊，我覺得。

至於直接PO自己看得懂的筆記，那麼，造成所謂的誤解、質疑在所難免。

為避免這種私有化的筆記所造成的誤解，儘量以直接、邏輯一貫來說明。

如果你所強調是直觀、新詩式的文章，恐怕沒有幾個人會進入你想要表達狀態中
，這樣傳播效果等於零，也枉費你這麼辛苦的摘要筆記。

所以，若問我什麼是慈悲喜捨，寫正解又能讓大家不會造成誤解，又可接受他人批評、
質疑，最後讓人對此經文若有所思、若有所得，而能步上正道邁向解脫之路，這
就是慈悲喜捨。

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佛光注照本命元辰，災星退度，福星臨；九曜保長生，運限和平，福壽永康寧。
南無藥師琉璃光如來。明珠照徹天堂路，金錫振開地獄門。南無大願地藏王菩薩。
人如少水魚，斯有何樂？南無大行普賢王菩薩。
千處祈求千處應，苦海常作度人舟。南無大慈大悲觀世音菩薩。
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◆ 修改: 07/09/03 20:59:30 <59.125.220.211> 
◆ 修改: 07/09/03 21:00:13 <59.125.220.211>