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作者: Heavenchow (Heaven) 看板: BudaDigest 標題: Re: [世間說法者]<雜阿含、十八、四九○> 時間: Wed Aug 29 09:31:42 2007 ※ 引述《magelinus (巫師)》之銘言： > T02n0099_p0126a22(00)║閻浮車問舍利弗。云何名善說法者。 > T02n0099_p0126a23(02)║為世間正向。云何名為世間善逝。 舍利弗言。 > 閻浮車問舍利弗什麼人是善說法者，這樣的人堪為世間正向/世間善逝。 > T02n0099_p0126a24(01)║若說法調伏欲貪。調伏瞋恚。調伏愚癡。 > T02n0099_p0126a25(02)║是名世間說法者。若向調伏欲貪。向調伏瞋恚。 > T02n0099_p0126a26(00)║向調伏愚癡。是名正向。若貪欲已盡。 > T02n0099_p0126a27(02)║無餘斷知。瞋恚．愚癡已盡。無餘斷知。是名善斷。 > 舍利弗解說 > 1.『調伏欲貪。調伏瞋恚。調伏愚癡』的人才堪為世間正向 > 2.『若貪欲已盡。無餘斷知。瞋恚．愚癡已盡。無餘斷知』的人才堪為世間善逝 我也是認同這種解讀. 宣說 "調伏貪瞋痴" 的人, 才能在世間被稱為是真正的說法者. 他的反面應該是若不宣說調伏貪瞋痴, 此類人在世間則不應被稱為 "說法者" 這才是經文的原意. > T02n0099_p0126a28(00)║復問。舍利弗。有道有向。修習多修習。 > T02n0099_p0126a29(02)║能起善斷。 舍利弗言。有。謂八正道。正見。乃至正定。 > T02n0099_p0126b01(00)║時。二正士共論議已。各從座起而去。 > 最後舍利弗總結要達到『世間正向/ 世間善逝』的道跡，就是實行八正道。 > 這兒個『世間』應該不是『出世間』的相對意思，和出世入世無關，，純粹就是 > 『這個世界』的意思，所以上述說明的是這個世界的善說法者的特性和道跡。 -- ◇ 若言下相應 即共論佛義 若實不相應 合掌令歡喜 ◇ ◇ 此宗本無諍 諍即失道意 執逆諍法門 自性入生死 ◇ ◇ 南無 本師釋迦牟尼佛 南無 護法韋馱尊天菩薩 ◇ 卍 歡迎光臨中華電子佛典協會 : http://www.cbeta.org 卍 -- 卍 獅子吼站 板面介紹: cbs.ntu.edu.tw ☉ 佛法求助哇啦啦 - 別害羞, 儘管問喔! BudaHelp |
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