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作者: magelinus (巫師) 看板: BudaDigest
標題: Re: [讀經小註記]-如來的定義
時間: Wed Apr 18 22:53:58 2007
關於佛學字典的解釋，依照新版cbeta的相關字典的解釋來看(如丁福保佛學
辭典，佛光大辭典... 等)所得到的解釋大致如網友所示。大概都是相關
論著的解釋，不過光這樣看可能會頭昏腦脹。
相較之下裡頭的『如實道而來』算比較"淺"的解釋，至於
『真如即是一如，然者彌陀如來從如來生示現報應化種種身也。』大概就
有點令人摸不著頭緒了...@_@
不過丁福保佛學大辭典也為我們留下一個線索。
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丁福保: 佛學大辭典
十號經
（經名）一卷，趙宋天息災譯。阿難一一問致，佛一一答之。
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這部經裡面直接了當的解釋了十號的定義，世尊是善說法者，由祂來說
想必應該更容易懂。
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《佛說十號經》卷1：
阿難白言。云何如來。
佛告苾芻。我昔因地為菩薩時歷修眾行。
為求無上正等正覺。今得菩提涅槃一切真實。以八聖道正見所證。名為如來。
如過去正等正覺。調伏息心得至涅槃故。名如來。
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由此可知如來的定義可以這麼理解。
1.以八聖道正見所證(菩提涅槃一切真實)，名為如來。
2.如過去正等正覺。調伏息心得至涅槃故。名如來。
> ^^^^^^^^^^^^^^^^^^
而得『菩提涅槃一切真實』或是『調伏息心得至涅槃故』為何名為如來，這剛好
在Buda-help 版精華區就有其他大德討論過了。
-> 9 ◆ 法義討論
-->9 ◆ 心，識，如來藏
---> 1 ◆ 賴耶迷蹤
----> 9 ◇ 賴耶迷蹤-08《如來真藏》
直接其中的經文節錄出來
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T16n0681_p0724c07(00)║金剛藏。如來常住恒不變易。
T16n0681_p0724c08(06)║是修念佛觀行之境名『如來藏』。
猶如虛空不可壞滅。
T16n0681_p0724c09(03)║名涅槃界、亦名法界。
過現未來諸佛世尊。
T16n0681_p0724c10(04)║皆隨順此而宣說故。
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
換句話說『如來藏』的境界也就是『涅槃界、法界』，能"證"得涅盤界者就是
能入『如來藏』的行者。由此可能同學會聯想到阿含經裡面世尊常常說提到那
些"證"阿羅漢境界者是『所作以辦，自知不受後有』，因為"證"阿羅漢境界者
> ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
就有入涅盤的資格了。
這在密嚴經裡面面的形容是『後有諸惡此皆離故』。
> ^^^^^^^^^^^^^^^^^
而入了涅盤就不再來出世，所以阿羅漢死後是可以選擇『入涅盤』的，如果他
要的話。他們所入的就是如來藏的境界。
由此在來看之前進度的雜阿含經文，或許會有另一番體悟。
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T02n0099_p0107c25(00)║ （四○二） 如是我聞。 一時。
T02n0099_p0107c26(08)║佛住波羅奈國仙人住處鹿野苑中。 爾時。世尊告諸比丘。
T02n0099_p0107c27(03)║於四聖諦平等正覺。名為如來．應．等正覺。
> ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
T02n0099_p0107c28(03)║何等為四。所謂苦聖諦．苦集聖諦．苦滅聖諦．
T02n0099_p0107c29(03)║苦滅道跡聖諦。於此四聖諦平等正覺。名為如來．
T02n0099_p0108a01(00)║應．等正覺。是故。諸比丘。
T02n0099_p0108a02(07)║於四聖諦未無間者。當勤方便。起增上欲。學無間等。
T02n0099_p0108a03(03)║ 佛說此經已。諸比丘聞佛所說。歡喜奉行。
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由此再來看字典中的例如這幾個解釋：
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秘藏記本曰：「如來謂成佛以後悲願力故垂化也，乘如而來故曰如來。」
教行信證四曰：「真如即是一如，然者彌陀如來從如來生示現報應化種種身也。」
勝鬘寶窟上末曰：「如來者體如而來，故名如來。又如諸佛來，故名如來。
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可能值得商榷。
※ 引述《pepsilin (知識天的圖書館員)》之銘言：
> 丁福保: 佛學大辭典
> 如來
> （術語）梵語曰多陀阿伽陀Tatha^gata，譯言如來，佛十號之一。
> 如者真如也，乘真如之道從因來果而成正覺之故，名為如來。
> 是真身如來也。又乘真如之道來三界垂化之故，謂之如來。是應身如來也。
> 又，如諸佛而來，故名如來。此釋通於二身。
> 成實論一曰：「如來者，乘如實道來成正覺，故曰如來。」
> 轉法輪論曰：「如實而來，故名如來。（中略）
> 涅槃名如，知解名來，正覺涅槃故名如來。」
> 智度論二十四曰：「如實道來，故名為如來。」
> 勝鬘寶窟上末曰：「如來者體如而來，故名如來。又如諸佛來，故名如來。
> 問：體如而來，故名如來。此是應身，何有來義？真如法身。云何有來？
> 答：如本隱今顯，亦得稱來。」
> 大日經疏一曰：「如諸佛乘如實道來成正覺，今佛亦如是來，故名如來。」
> 行宗記上一之二曰：「真如平等，體離虛妄，故曰如實。
> 乘履此法出現利生，故得此號。」
> 秘藏記本曰：「如來謂成佛以後悲願力故垂化也，乘如而來故曰如來。」
> 教行信證四曰：「真如即是一如，然者彌陀如來從如來生示現報應化種種身也。」
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