Re: [問題] 雜阿含經卷十五（三九二）

看板: BudaDigest ◎ 大家來讀經 - 依進度摘要區 板主: Jeroci/Misty

閱讀文章：第 1798/5137 篇 | 上篇 | 下篇 | 回覆 | 轉寄 | 轉貼 | 查分 | m H d | 返回

作者: magelinus (巫師) 看板: BudaDigest
標題: Re: [問題] 雜阿含經卷十五（三九二）
時間: Thu Mar 22 12:18:11 2007

※ 引述《belleyyc (只不過是人)》之銘言：
> ※ 引述《jeroci (火星的月亮比較圓)》之銘言：
> > 能自說得過人法自證。不能自說得過人法作證。
>  恩..看到一段類似的意思，卻似又有些不同：
> 雜阿含經卷三（八○）
> T02n0099_p0020a26(09)║佛住舍衛國祇樹給孤獨園。　爾時。世尊告諸比丘。
> T02n0099_p0020a27(06)║當說聖法印及見清淨。諦聽。善思。若有比丘作是說。
>                            ^^^^^^^^^^^^^^^
> T02n0099_p0020a28(01)║我於空三昧未有所得。而起無相．無所有．
> T02n0099_p0020a29(01)║離慢知見者。莫作是說。所以者何。
> T02n0099_p0020b01(04)║若於空未得者而言我得無相．無所有．離慢知見者。
> T02n0099_p0020b02(00)║無有是處。若有比丘作是說。我得空。
> T02n0099_p0020b03(01)║能起無相．無所有．離慢知見者。此則善說。
>                                                          ^^^^^
> T02n0099_p0020b04(01)║所以者何。若得空已。能起無相．無所有．
> T02n0099_p0020b05(02)║離慢知見者。斯有是處。
>                                    ^^^^^^^^^
> <<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<
> 請問各位同學，這個「善說」與「斯有是處」做何解？

    這段大意是，如果有比丘還沒有證『空三昧』的能力，那他對於什麼是
    『空，無相，無所有，離慢知見』是沒有真正的瞭解，也就是體悟。可以
    對照的是楞嚴經在世尊問阿難心在何處時，阿難的標準回答一樣是錯。
    因為那時阿難還沒有證空三昧。

    反過來，如果『若有比丘作是說。我得空。...』，他有證空三昧的能力後
    ，才能自證說他瞭解上述的『空..無相...』。這樣才是正確的，也就是所
    謂的『善說』。

    『斯有是處』的意思是『這才是正確的』，可以對照的是世尊說到例如不離
    愛欲修行能有成就『無有是處』，也就是不可能的。




--
    偶理想中的天堂:          1.每天晚上有小酒小酌一番  (換成紅茶也可以)
                             2.每天晚上有兩片烤魚下巴  (換成腱子冬粉也可以)
                             3.每天晚上有奇怪內容的節目(換成鬼話連篇也可以 )
    偶理想中的老年生活:        在河港旁擺熱呼呼的黑輪攤，客人可以喝杯清酒
    偶理想中變成老頭子的模樣:  就是櫻桃爺爺那個樣子, 有點呆呆的很可愛.
                             
--
卍 獅子吼站 板面介紹:                                         cbs.ntu.edu.tw
⊙ 大家來讀經板 - 共同深入經藏, 以期智慧如海                      BudaDigest

閱讀文章：第 1798/5137 篇 | 上篇 | 下篇 | 回覆 | 轉寄 | 轉貼 | 查分 | m H d | 返回

卍台大獅子吼佛學專站 http://buddhaspace.org