看板: BudaDigest ◎ 大家來讀經 - 依進度摘要區    板主: Jeroci/Misty
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作者: belleyyc (belle) 看板: BudaDigest
標題: Re: [讀經小註記]-六六法
時間: Fri Jan 12 20:50:18 2007


不好意思,我的進度較慢,也謝謝整理。非常清楚。不過,有幾個問題請問m大德與大家:

 1. 這條鍊有兩個d, 是打錯,還是強調其不可分?
 2. 與第一個問題相關。我個人覺得,「識」與「受」這兩個環節關係非常,頗值得深
    思與討論。個人認為:「識」應該不只一個意涵:一是如m大德所詮釋,是客觀地辨
    識各種影像(啊...眼前這個影像,是個女的,看看那是林志玲耶);但是客觀辨識
    確認是林志玲後,為什麼林志玲立刻連結到美女,接著產生喜愛或討厭等受?為什
    麼辨識後的各種影像或聲音等傳達到大腦後,會連結到特定的感受?還有,為何林
    志玲的影像在你或我的「受」上可能造成不同的受?總覺得這個「識」還牽涉到
    業力這個黑盒......不知道有沒有把問題表達清楚?因為我在這篇post停留很久,
    一直都卡在這個以及下個問題上......希望能有人提供一些看法,或者哪裡可以讀
    到相關的經文。
 3. 當無外境時,怎樣用這六六法來思維觀察身心的變化?例如:在讀書或工作時,
    萬一專注力不夠,腦中的思緒會不斷地連結各式各樣的想法......如何以這六六法
    來觀察並了解其變化?我想如能以這種方式長久觀察思維心的變化,應該就很容易
    如實知其生與滅。

謝謝大家。

※ 引述《magelinus (巫師)》之銘言:
>     (1)六六法:
>         何等為六六法。謂六內入處.六外入處.六識身.六觸身.六受身.六愛身。
> ---------------------------------------------------------------------------
>     (2)意義可能是...
>         a-  六內入處。謂眼入處.耳入處.鼻入處.舌入處.身入處.意入處。
>             也就是身體的各種感覺器官。
>         b-  六外入處。色入處.聲入處.香入處.味入處.觸入處.法入處。
>             也就是相對感官的各種刺激來源。如對眼睛而言就是影像,對耳朵而言
>             就是聲音...
>         c-  六識身。謂眼識身.耳識身.鼻識身.舌識身.身識身.意識身。
>             能對於刺激來源產生感知的機能,如視神經系統。例如視神經可形成
>             影像(美女迎面走來,我有正常的眼睛可以看到)。
>         d-  六觸身。謂眼觸.耳觸.鼻觸.舌觸.身觸.意觸。
>             對於刺激來源產生感覺的機制,例如(視神經感知外界物體而產生影像)的
>             這個機制(我的眼睛看到了美女,並經由視神經傳達影像給大腦)。
>         d-  六受身。謂眼觸生受.耳觸生受.鼻觸生受.舌觸生受.身觸生受.
>                     意觸生受(大腦判斷,那... 那不就是林志玲嗎?)。
>             感覺產生後,大腦對感覺的種類下判斷。
>         e-  六愛身。謂眼觸生愛.耳觸生愛.鼻觸生愛.舌觸生愛.身觸生愛.
>                     意觸生愛。( 林志玲身材怎麼這麼美阿,當我... 隔壁同事的
>                                 水某他一定爽死了)
>             判斷出感覺的種類或是型態後,大腦很自然的因生物本能產生好惡。而
>             產生追求或是厭惡之類的情緒。比較極端的例如不正常的追求官能享受,
>             而無法自制,求不得就苦了。
> ---------------------------------------------------------------------------
>             這看來和十二因緣應該是可以一併思考的,從a 到e 是一個連續的過程。
>             以a-d 來說是一個正常活人一定會有個過程,要斷也必須斷的正確。而
>             世尊要行者斷的我認為是d-e 之間的那條鎖鏈。
>             也就是世尊常說得斷欲貪(或是斷淫,淫為貪義,各種貪都是淫)。
>             而之所以世尊反覆的說要斷欲貪(也就是d-e) 而沒說:
>             1.極端苦行(e 的強化)->這是追求所厭惡的東西,也是一種愛的情緒。
>             2.傷害感官(讓a 不見)->例如要斷情慾的貪求自宮砍了LP是沒用的,因
>                                   為那顆心還在強強滾。
>             如root網友所說,非想非非想天眾生無有五官,但一樣不是解脫。因為
>             輪迴的根本藏識還在,業風吹藏識巨海起六識浪。
>             接著世尊說這六六法皆非我,如眼+色 才會生出眼識,三事和合生眼觸。
>             這些都是因緣生也是因緣滅。因此那些不是真我,那些都是生滅法。
> ---------------------------------------------------------------------------
>             PS-A 1.既然是『[讀經小註記]』,就說明這標題的文章不是『導讀』。
>                    我沒那個本事嘿。
>                  2.因為有一天突然想到,有些事情想到就要做。例如讀經就是,每
>                    天花少許時間來累積可能比較容易。然後讀的過程就會想記下
>                    一些腦力激盪的東西。
>                  3.承上,那些感想要寫在哪裡咧?當然可以存在我的硬碟裡面,不
>                    過比較起來存在獅吼站會比較安全(有系統人員嘛),所以我就乾
>                    脆寫在digest版當成post,其實那就是我的讀經筆記阿。
>                  4.有人看就有人會看出我的錯誤,所以可以互相學習。
>                  5.有人看就會有互動,這樣學習比較不無聊。
>                  6.... 哈哈,就將子。
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