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標  題: Re: 遼宋那時是怎樣談和的？
發信站: 不良牛牧場 (Sat Mar 25 21:34:55 2006)
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※ 引述《kenshin.bbs@bbs.yuntech.edu.tw (永遠的孤獨)》之銘言：
: ※ 引述《liin.bbs@moca.csie.chu.edu.tw (kasuga  kyosuke)》之銘言：
: > 一時興起想起了遼和宋，那時是如何談和的啊？
: > 正史中真的有楊家將嗎？
: 根據以前學的歷史，宋和遼是在第三任皇帝宋真宗談和，史稱澶淵之盟
: 內容大概是：1.宋遼兄弟相稱，宋朝為兄，遼為弟。
: 2.宋每年給予遼物資〈物資內容忘了〉。3.國界維持現狀。
: 但其實談和後，雙方還是常常打來打去的，但對宋來說，這也是不平等條約阿
: 至於宋朝有沒有楊家將......我就不清楚了

有
問題是沒有楊延輝
只有韓延徽
而且是遠在五代十國時就已經在協助耶律阿保機
並且幫助遼國蓋孔廟.建契丹文字...等
對於遼國經濟文化影響深遠
貢獻比起楊家將中傳說的"楊延輝"有作為許多

這裡呢又忍不住必須要調侃一下漢沙文主義者
大概有人會把韓延徽當漢奸吧
可是
唐朝本身是ㄧ個領導層都有ㄧ定比例胡人血統的關隴集團
平定安史之亂名將之ㄧ的李光弼本身就是契丹人
五代十國時
後唐的李存勗自己也是沙陀人
老實說
柴榮是不是漢人只怕歷史都難有定論吧
在那個只問才能不問族群的年代
韓延徽選擇雄才大略.知人善任的耶律阿保機是明智之舉

契丹延續了大唐之風
宋朝卻走上了狹隘的民族主義
雖然我實在不太了解歷史學家為什麼對宋朝情有獨鍾
在我心目中把遼金認定為歷史正統是不會改變的

更何況
今天假如拿中國和日本相比
已生產力.文化程度.教育水平.創造力.經濟能力.儒家程度等各方面來看
日本還比較像當年的宋朝
反觀看到講話粗魯大喇喇的北京東北大妞以及大陸妹
以及經濟文化教育各方面相比
現在的中國跟當年的遼國說不定還比較像
假如宋朝是正統
日本要不要也當作亞洲的正統?
(孔子要是做時光機到2500年後的今天
到東京和北京ㄧ遊
搞不好會以為日本才是他的子民(君子居夏也)
北京才是被髮左衽的國家也說不定)
事實上
長江以北的北方中國人自金朝以後(所謂吃麵條的)
根本體內可能契丹女真蒙古血統要多過漢人
真正禮儀之邦的漢人哪像北方那些吃麵條.吃水餃講話戀愛像吵架的北方大老粗?

禮儀之邦不復存?錯
北方自金至今其實沒什麼改變
北京從來也不是禮儀之邦的民族在拿來當首都
要找禮儀之邦請到長江以南(吃米的)去找
那些批評契丹女真的史學家搞不好正在數典忘祖地批評自己那些粗曠豪邁的老粗祖先
也說不定咧
哈

對了
可能有人想反駁現在的中國比日本晚發展一百五十年
這樣比較不公平
只是這正印證我的論點
因為事實上
契丹女真的文明在當時相對於西方世界來說已經不錯了
他們又是中國這個地區的國際領袖
他們
也不過是"比漢人晚發展了幾百年"而已阿

契丹女真比漢人晚發展了幾百年
中國比日本晚現代化了ㄧ百五十年

奉勸那些漢沙文的就別再掙扎了
再想掙扎的只是自取其辱而已

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