發信人: tonyd.bbs@redbbs.cc.ntut.edu.tw (科學麵), 看板: history
標  題: Re: 民初的平等自由之爭！(總結)
發信站: National Taipei University of Technology BB (Mon Mar 20 00:27:31 2006)
轉信站: Lion!news.nsysu!news.isu!News.a6Crazy.twbbs.org!news.au!news.ntu!news.n
Origin: redbbs.cc.ntut.edu.tw

【 在 wlyang.bbs@bbs.cs.nthu.edu.tw (小理) 的大作中提到: 】
: ※ 引述《sky@bbs.ee.ntu.edu.tw (楊威利)》之銘言：
: >     獨裁或民主,不是有或無的問題,是程度的問題。但通常一般著
: > 作,通常以獨裁或民主當道德評價,順手一記獨裁,反手一記獨裁,誰
: > 獨裁誰不獨裁,彷彿有個上天的道德標準,於是作者便能對號入座,將
: > 歷史人物依標準一一判別其獨裁或民主。
: >     這是因為獨裁,民主,自由,平等的概念並非東方發展出來的思想,
: > 距離產生了誤解,所以我們將獨裁或民主的問題當做一個道德問題,做
: > 出扭曲的論述。
: >     我為什麼要叫tondy說說什麼是"合法"什麼是"民主制度"什麼又
: > 是"獨裁"??說實在的,這是陷阱,因為任何定義都不完整。這也是在教
: > 他,不要抱幾本西方政治思想史,就想認識這些西方學者也要花大功夫
: > 才能通曉的概念。如何真正認識西方的民主制度是痛苦的長程旅行。
: 孫中山在國民黨被解散後
: 建立中華革命黨
: 並在總章中明文訂定個人崇拜條款
: 這是歷史事實

        恩！而其後續變本加厲的獨裁  對中國傷害性何其龐大！
 
"孫文...後半生為了追求單純的民主主義目標，卻開始背離早年崇尚的英美式的憲政
民主道路，過分推崇武力和領袖的個人獨裁，先後與他的四個親密戰友絕裂，也與四
種憲政轉型的道路絕裂。其一是與反對一黨專制的章太炎決裂，其二與主張議會主義
道路的宋教仁決裂，其三與主張法治主義道路的黃興決裂，最後與主張聯邦主義道路
的陳炯明決裂。當這四種方向被放棄之後，最終孫文只能開創出“一個國家、一個政
黨、一個主義”這一中國史上前所未有的意識型態專制模式，以及國民黨長達80年的
黨國傳統。..."---王怡
 
 

: 但是對於這個事實要有什麼樣的評價
: 則應該是個人自由


--

    民主成果得以保持  經濟發展得以延續  法制精神得以擴張
 
    無輪政黨色彩  無論國家稱號
 
    跳脫民族主義  拒絕國族主義  健全人權精神領域

※來源 : 台北科大計中紅樓資訊站 redbbs.cc.ntut.edu.tw
※FROM : 140.124.135.202