發信人: sky@bbs.ee.ntu.edu.tw (楊威利), 看板: history
標  題: Re: 民初的平等自由之爭！(總結)
發信站: 台大電機 Maxwell BBS (Sun Mar 19 17:40:35 2006)
轉信站: Lion!news.nsysu!news.isu!News.a6Crazy.twbbs.org!news.au!zoonews.ee.ntu!

    獨裁,民主,自由,平等,這些主題在西方都是綿延長久,繁複

多變的思想概念。時空不一樣,概念也不一樣。任何稍微受過點歷

史學訓練的朋友,大約都知道不能以今非古。

    孫中山獨不獨裁,黃興或胡適民不民主,除了看思想也要看行

動。但最重要的,要先把你要討論的獨裁或民主,定義出來。

    獨裁或民主,不是有或無的問題,是程度的問題。但通常一般著

作,通常以獨裁或民主當道德評價,順手一記獨裁,反手一記獨裁,誰

獨裁誰不獨裁,彷彿有個上天的道德標準,於是作者便能對號入座,將

歷史人物依標準一一判別其獨裁或民主。

    這是因為獨裁,民主,自由,平等的概念並非東方發展出來的思想,

距離產生了誤解,所以我們將獨裁或民主的問題當做一個道德問題,做

出扭曲的論述。

    我為什麼要叫tondy說說什麼是"合法"什麼是"民主制度"什麼又

是"獨裁"??說實在的,這是陷阱,因為任何定義都不完整。這也是在教

他,不要抱幾本西方政治思想史,就想認識這些西方學者也要花大功夫

才能通曉的概念。如何真正認識西方的民主制度是痛苦的長程旅行。

※ 引述《faiya.bbs@bbs.sa.ncyu.edu.tw (小花)》之銘言：
: ※ 引述《shouri.bbs@bbs.csie.ncu.edu.tw (中華職棒加油)》之銘言：
: > 史料是發生了什麼事
: > 史觀是對這件事情提出評價
: > 史料只有一個
: > 史觀卻可以有無限多個
: > 你可以主張孫中山的獨裁是錯的
: > 他也可以主張孫中山的獨裁是對的
: > 用穢語批判別人的史觀就是不正確的
: T大主要辯論的是孫的獨裁與否，而非對錯吧
: 本來對與錯就是個見仁見智的想法
: 但是有與無則是論定的吧

--
=================================================================
      武力是無能者最後的手段
                              第二基地第一發言人sky

--
※ Origin: 臺大電機 Maxwell 站 ◆ From: 59-113-102-33.dynamic.hinet.net