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標 題: Re: 民初的平等自由之爭！
發信站: National Taipei University of Technology BB (Wed Mar 15 23:27:28 2006)
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【 在 sky@bbs.ee.ntu.edu.tw (楊威利) 的大作中提到: 】
: 聽過這詩句嗎?
: "起初他們把魔掌伸向共產黨人，
: 我沒有說話，因為我不是共產黨；
: 接著他們把魔掌伸向社會主義者與同業工會，
: 我沒有說話，因為我不屬於兩者；
: 接著他們把魔掌伸向猶太人時，
: 我沒有說話，因為我不是猶太人；
: 最後，他們把魔掌伸向了我，
: 這時，已經沒有人站起來為我說話了。"
: ———Martin Niemoller
: 什麼叫"共犯結構",貴垃圾閣下知道嗎?不出聲的共犯,
: 和正犯一樣可惡!!你瞭什麼是自由民主??我....呸......
你這垃圾知道什麼叫做"人權的第一性"？
垃圾還以為中國當時知識分子真的如此草包？ 如此軟骨頭？
你他媽把黃興、章士釗、陳獨秀(早期)當死人？
"黃興信奉盧梭的《民約論》，讚賞其關於權威和自由民主的關係的論述。盧梭認為
強力並不構成權利，而人們只是對合法的權力才有服從的義務。真正合法的權威只
有一種，即建立在人們自由之上的權威。自由意味著民主。民主的制度是惟一可以
既建立權威又不喪失自由的制度。黃興所堅持的正是這樣的民主制度，而孫中山卻
拋棄了民主原則，企圖在剝奪黨員自由平等權利、實行專制獨裁的基礎之上樹立個
人權威，結果不僅侵害了黨員的平等自由權利，導致黨的分裂，而且損害了個人聲
譽和革命事業。正如黃興所說：由於「此不妥之章程」，使「吾黨中分裂，於孫先
生名譽有礙，黨務亦因而不能統一，於國家前途亦有莫大關係」（《與梅培的談話
》）。"
垃圾就是垃圾 沒了國民黨史綱、黨國觀點就沒了中國近代史！
: 解這種高貴情操嗎?
: 貴垃圾又怎麼知道,我只在網路說嘴??
你這垃圾要拿過去說嘴？
當你這垃圾只敢躲在背後當垃圾 我們家早就開始反國民黨獨裁
"十年如一日"？ 中壢事件許信良跟我父親早就挺身對抗當時的獨裁統治
你這垃圾搞不好還包著尿布勒！
當你這垃圾躲在背後唱秋時 我們早就把我爸民進黨創黨黨員證燒掉！
在過去前輩挺身對抗的眼裏 妳算哪根蔥？
躲在背後罵很鳥不起？ 當真廢物有廢物的低下人格！
以前躲在背後 現在依然躲在背後
只敢在後面幹來幹去的垃圾 還他媽的"高貴情操"！
還真是不要臉到極點！
: ※ 引述《tonyd.bbs@redbbs.cc.ntut.edu.tw (科學麵)》之銘言：
: : 我不認同王幸男的言論 但是我不會在那邊幹來幹去
: : 你這垃圾躲在網路後面幹他 又能怎樣？
: : 這很值得拿出來說嘴？
: : 關於孫文 扣掉綠色媒體偏激言論
: : 我手上倒是還有不少資料都指向他獨裁本質的事實
: : 別拿黨國教育思想後的理所當然來凹孫文做的就是對的！
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民主成果得以保持 經濟發展得以延續 法制精神得以擴張
無輪政黨色彩 無論國家稱號
跳脫民族主義 拒絕國族主義 健全人權精神領域
※來源 : 台北科大計中紅樓資訊站 redbbs.cc.ntut.edu.tw
※FROM : 140.124.135.202
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