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標  題: Re: 遼宋那時是怎樣談和的？
發信站: KKCITY (Tue Mar 14 21:57:24 2006)
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※ 引述《www@bbs.ee.ntu.edu.tw (web)》之銘言：
> ※ 引述《Admiral (黃鼠狼當道)》之銘言：
> : 走頭無路才當兵...什麼流民啦,罪犯啦,下等中的下等
> : 當時當兵是要在臉上刺字的,打上所屬單位和兵籍號碼,很羞辱人,在社會上普遍
> : 認為"好男不當兵",也是自北宋以來
>   刺字不代表 好男不當兵，比如說岳飛的媽媽在兒子身上刺精忠報國，這是一位母親
>    表達好男要當兵。
>   國民党老兵身上刺字，反攻大陸，不代表好男不當兵
>   一件事可以做各種角度的解讀，但我相信宋朝的軍人應該不是走投無頭才當兵的
> : 在仁宗時期的將領狄青,臉上就有刺字,之後有人為他提供偏方去消字
> : 他說"算啦!臉上的刺字代表和手底下的士兵同在,不需要再畫方"
> : 民間相傳狄青出戰時會戴上面具,其中的原因就是避免一臉被敵方認出身分吧?

是的
刺字不代表 好男不當兵
問題是宋朝重文輕武
貶低武將的政治地位不說
仁宗以來把徵兵做為招納難民的社會政策
搞的兵越多越爛
兵的社會地位也直直落
所以才會視刺字為恥

另外, 岳飛母是否真有刺字不討論
黥面和背後刺字的義意有根本上的不同
不可相題並論
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