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標 題: Re: 哇靠,原來228是這樣發生的
發信站: 台大電機 Maxwell BBS (Wed Mar 8 08:37:56 2006)
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※ 引述《ooxx.bbs@bbs.csie.nctu.edu.tw (ooxx)》之銘言：
: ※ 引述《iostream.bbs@bbs.nhcue.edu.tw (You complete me)》之銘言：
: > 至少期待沒那麼大，傷害就不會這麼慘痛了. 二二八的痛在於高度的期待之下
: > 重度的幻滅.
: 不然！在那個人命如草芥的年代，
: 那是沒有太大的期待，也沒有太大的傷害。
: 如果台灣人真的被傷害了。就不會跟著喊反攻復國數十年。
: 在那個年代，不跟隨這樣的口號。就是得選擇跟從共產黨。
: 而的確有不少的台灣人，做出那樣的決定。
: 比如來自宜蘭的知名學者林毅夫。
比如來自台北三芝的台灣民主先生李登輝
: 他在國民黨和共產黨之間選擇共產黨。
他在不得勢之前選擇了共產党,而後大勢所趨選擇了國民党，現在選擇了
台獨。
: 而不是選擇台灣民族或其他論述。因為相關論述當時根本不存在。
: 而台灣人跟著喊口號的背後，反映的就是國際潮流以兩極劃分時，
許多台灣人跟隨著像李登輝的腳步，豈知領導的人理念是那裏有勢往那走
: 沒有台灣新興民族主義揮灑的空間。
: 在國際潮流上沒有那樣的空間。
: 在民族情感上的論述也沒有那樣的空間。
: 所以對外，蔣氏政權可以在兩極世界找到支持空間。
: 而對內，蔣氏政權可以毫無阻礙治理台灣。
: 我們在蔣氏政權的年代，可以找到羅織入獄的。以言賈禍的。
: 可是對蔣氏政權深務痛絕，大規模的叛亂組織，從來也沒有過。
: 即使到後來的民進黨，也是體制內崛起。
: 台灣人民以自己的自信，以選票。決定自己的未來。
: 而不靠革命團體或恐佈分子。
往往，革命團体或是異議份子的屍體成了少數奪權者的墊腳石
: 台灣人對228從來也沒有幻滅。
: 因為那個事件在命如草芥的年代，不過是時代悲劇的典型縮影。
: 活在那個時代，生存就是如此輕易受到糟蹋。
如果認命的話，就不應該輕易的受他人鼓動去盲目追隨
: 在228之後，共產黨的恐怖幻象在蔣氏政權統治下，
: 才要成為最恐怖的夢靨。
: 而這個夢靨的最具體名稱，後來就叫做白色恐怖。
: 在這一波更大規模的肅殺浪潮之下，228不過像小小跌個跤。
: 真正的痛處其後才要開始。
: 不過台灣人也因為接受恐怖共產黨的形塑馴化，
: 所以白色恐怖只有到林宅血案那些的殘忍肅殺驚爆，
: 台灣人才會驚醒，才慢慢開始憤怒與思考，政權的公義與否。
: 真正傷害台灣人民情感的。不是塵封的歷史。
: 而是就在眼前發生的︰林宅血案、江南命案...
類似的事件在共產党或日據政權下仍然會發生
國民党與共產党都是外來政權與日本殖民沒2樣
: 因為那些不是死掉的歷史。而是活生生的，在一個誇口民主堡壘，
: 強調禮義廉恥的儒家社會，所產生無法弭平的根本矛盾。
那個國家那支部隊在跟你談儒家思想?會談的只有孫子兵法。
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