看板: education ◎ 教育 -- 百年大計 板主: |
閱讀文章: 第 6423/7167 篇 | 上篇 | 下篇 | 回覆 | 轉寄 | 轉貼 | m H d | 返回 |
發信人: chilron.bbs@bbs.ntnu.edu.tw (moving forward --->), 看板: education 標 題: Re: 【轉貼】一綱一本的民主法治迷思●許育典 發信站: 精靈之城 (Thu Jan 25 00:24:04 2007) 轉信站: Lion!news.nsysu!ctu-gate!news.nctu!news.ntu!mars.scc.ntnu!elfBBS Origin: bbs.ntnu.edu.tw ※ 引述《icecream@kkcity.com.tw ( )》之銘言: > ※ 引述《wlyang.bbs@bbs.cis.nctu.edu.tw (沒有二軍 沒有象迷)》之銘言: > > 唉,我前文的大前提就是: > > --- > > 1.用考試成績來決定職業=薪水=成就的狀況,只要我們的皮膚還是黃的,一百萬年 > > 都解決不了的!!想改變這個狀況,把皮膚漂白/染黑先...... > > --- > > 既然從一開始,教改就是註定不會有任何希望,那麼還改什麼呢(嘆)...... > 我明白您的意思啦! > 只是我不覺得教改不會有任何希望,這件事是「比較好」或「比較不好」的差別。 > 光就多元的部分來說,一綱多本縱使無法保證一定能多元學習或客觀, > 但不還是比一綱一本要「好一些」嗎? 可能是教藝能科的關係... 一直搞不懂,一綱多本,跟多元價值如何扯上關係... 接受很多人的看法,就是所謂的多元價值了呢? 這樣不就如同練功一樣,雜而亂了嗎? 若價值來自思想本身,思想又是文化的延伸... 四大聖哲的著作,學校不談宗教,又要去中國化,那只剩下源頭的蘇格拉底... 若取其支微末節,那又該以何種價值為主。 若是國家大中國的思想,不談中華文化,以台灣文化自居,無疑捨大就小... 兼容並蓄,方能收大海之效。 若價值來自於知識,知識如不是一脈相承,由淺入深, 那學習如何循序漸進,還是一、二年能說盡。 若多元價值,來自對事物的看法,那同一問題,用正、反面來論證,豈不來得客觀。 若只是平鋪直敘的方法,那對思想又何妨啟發? 如果是好的練功手冊,幹嘛那些多本? 若一本,圖書館多本,那不是更適合嗎? 若怕政府控制,何不弄個編審大會,群策群力,定時修改, 資源多,人力廣,豈不更盡善盡美。還是箭靶太難承受。 難道小單位,就有較高的自主權嗎?那政府控制媒體,大概是無聊的空話吧! 難道為滿足各方角力,失了主體性嗎?還是三隻小豬,幽靈馬車都可成為書中的主角。 或許這是多元價值的可貴性吧! 人們相處是用敵對的呢?還是互助合作呢?理想與實際或許還很遠吧! > 既然比他好一些,而且現況是如此,那為什麼要改? > (如果因為這種原因而硬要改,那我覺得這不是利害分析,純粹只是自暴自棄) > 還有一綱多本不過只是個開頭罷了,想要學習多元價值, > 後面要做的事還多著呢!(重點在老師的教學有沒有辦法緊扣一綱啊) > 再者,我之所以不會那麼悲觀的原因,是因為我周遭有很多人為此在努力。 > 包含我自己在內,也花了很多心力去讓這件事變得更好一點。 > 很多事不是說一定要成功才做,只要可以讓事情變得比較好就夠了。 > 大家一塊慢慢來努力嘛∼ > > 問題還是在於,決定權在出基測題目的人啊...... > 其實基測題目是向全國徵稿,經過審定跟分析後納入題庫, > 然後試題再從題庫裡出的,就算是審核的人也不是單幾個人或「上面要求怎樣就怎樣」。 > 勉強還算是客觀啦!(就這兩次的情況看,有給我們「限定在某種價值觀」的感覺嗎?) > 我覺得問題點還是在於我們有沒有辦法用一綱來評量和教學, > 如果辦得到這件事的話(學校的教學需要好好修正), > 基測才會真正只是基測,而不是聯考。 > > ......全部把膚色漂白或染黑再說?? > 我還蠻期待自己可以培養出包容不同價值觀的學生, > (方法當然不是「告訴他要包容多元」,要這樣有效的話,台灣就不會這麼亂了XD) > 現在這一批長大的(包括我們這個世代)情況還蠻糟的, > 不過未來總是有希望的嘛∼∼∼ > 要不我們當老師幹嘛? -- ◤◥ Origin: 國立臺灣師範大學˙精靈之城 bbs.ntnu.edu.tw ◣◢ Author: chilron 從 125-225-136-149.dynamic.hinet.net 發表 ▂█ Modify: 2007/01/25 Thu 00:29:50 |
閱讀文章: 第 6423/7167 篇 | 上篇 | 下篇 | 回覆 | 轉寄 | 轉貼 | m H d | 返回 |
卍 台大獅子吼佛學專站 http://buddhaspace.org |