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標  題: Re: 請問十四無記的意義
發信站: KKCITY (Thu Nov  2 21:43:07 2006)
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※ 引述《warrax (none)》之銘言：
> ※ 引述《swandance (swandance)》之銘言：
> >   如來離於二邊，處中說法，故不答十四無記。
> >   (一)世界及我有常？
> >   (二)世界及我無常？
> >   (三)世界及我亦常亦無常？
> >   (四)世界及我非常非無常？
> >   (五)世界及我有邊？
> >   (六)世界及我無邊？
> >   (七)世界及我亦有邊亦無邊？
> >   (八)世界及我非有邊非無邊？
> >   (九)如來死後有？
> >   (十)如來死後無？
> >   (十一)如來死後亦有亦無？
> >   (十二)如來死後非有非無？
> >   (十三)命與身為同一？
> >   (十四)命與身為相異？
> 請教一下，
> 第二點 "世界及我無常？"
> 跟三法印 的 諸行無常，感覺意思很相似？
> 為什麼  世尊不答呢？
> 另外第三點 "世界及我亦常亦無常" 的概念是什麼?
> 我無法了解?
> 還有第四點我也不懂 "非常非無常"?
> 能否解釋一下，感謝!!


    有人說：佛既是一切智者，應該懂得如何回答這些問題才對呀

    事實上十四無記佛是不願回答，也從來不回答。
    何以故？

    因為「無記」是超越十二入處的感知，討論無記對於解脫沒有幫助，
    就像是佛陀從不說有中陰，而後世論者為了解答「無記」而說中陰
    更有人不回歸因緣法則，強說：無我不礙有  故可說中有

    莫非已經証悟「勝義諦」? 或是曾經體驗「中陰」?


　　即然當年世尊對深奧無解的十四無記，都採相應不理的態度，
    後代的佛弟子就更沒有理由高談闊論—盡談些荒謬、神秘的戲論，
    來麻醉自己和顛倒眾生呢?

    （嚴格說來，談「感應」、「神通」之類的，就包括在內。）

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諸行無常 Anicca vata sankhara,
是生滅法 Uppada vaydhammino;
生滅滅己 Uppajjhitva nirujjhanti,
涅盤無我 Tesam vupasamo sukho.

從菩提樹下走過 http://www.wretch.cc/blog/edharma
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