看板: Buddhism ◎ 連線佛教版 板主: fox |
閱讀文章: 第 896/4917 篇 | 上篇 | 下篇 | 回覆 | 轉寄 | 轉貼 | m H d | 返回 |
發信人: Eugeon@kkcity.com.tw (), 看板: Buddhism 標 題: Re: [佛教] 《放生功德甘露妙雨》肉食與素食 發信站: KKCITY (Sun Oct 22 22:29:08 2006) 轉信站: Lion!news.nsysu!news.cis.nctu!netnews.csie.nctu!news.ee.ttu!news.ntu!bb Origin: bbs.kkcity.com.tw ※ 引述《a3435357 ( )》之銘言: > ※ 引述《Eugeon》之銘言: > > 沒錯~ 這就是重點了~ > > 我們結論下得太快~~ 就如同我們認為植物或石頭沒有靈性一樣~ > > 我們結論下得太快!!!! > > 就像我們推論動物人類有靈性~ 然後根據各種外在內在的表現~ > > 來推論植物沒有靈性一樣~ > > 事實上 我一直認為 科學就是這樣 過去的發現 或許明天會推翻 > > 動物植物的分際 到現在其實也發現同時擁有細胞壁 葉綠素的"動物"了 > > (其實我也搞不太懂那東西真的算是動物嗎?= = 可是有心跳說) > > 那麼 我想我們可以做個簡單的推論~ > > 動物或植物的分際 我們都太早確定 > > ㄏㄏ~ 當~~~ > > 好吧~ 我把過去的經驗拿來讓你代入~ > > 或者我應該說 我過去曾在荒山中...... > > 這是我的經驗 應該算筆誤 或是我下意識有想讓你體驗的想法 是我的失誤了~~ > > 之前的反對 是因為那是在於思想上的辨證 我們會有無限遐想 > > 我說~ "不論手段" 就是在各種情況下的最終解答 > > 因為我認為 如果發願要吃素 那麼你就不應改變 > > 在任何情況下 都不應當有所改變 如果這是正確的作法 應當可以奉行到底 > 我目前傾向,正確作法會隋情況而改變. > 就"不要殺人"為例,在一般情況下,不要殺人才是對的, > 但在特殊的情況中,如自我防衛,這時殺了人並不是錯的. > 素食也是一樣,當你處在根本沒有素食的環境中(如北極), > 而你又無力改變現狀,或者在雪山的飛機失事,在雪地中根 > 本沒有食物,這時為了生存,不得已要吃肉,似乎是比較合理的. 在這裡 你是以"合理性" 作為判別~ 然而合理性的背後呢? 在你的"一頒情況下" 不要殺人才是對的 沒有什麼錯或對 實際上 在任何情況下 不要殺人 最主要的原因 是因為殺人 或許你今天吃飽了 但是明天別人害怕被殺就會來殺你~~ 人類是唯一不會因為肚子餓或受傷害而殺害其他"動物"的動物 > > 我認為 有什麼吃什麼 是建立在延長生命的前提 > > 因為我要認真過生活 不論生死 我都會盡力而活 > > 其實不論手段 根本無所謂正確 因為本來就無法判別 > > 生命總是會做出選擇的! > > 而關於"仁慈的作法" 我想或許我們前面建立的"太早下結論" 可以作為註腳 > > 農作物或許也是像屠宰場中的動物一樣 只是他們無聲的掙扎~~ > 提供一個說法讓你參考 > (1)我們目前確定動物是會痛苦的.(如果你也接受的話), > (2)不確定植物會不會痛苦.(雖然我直覺上它不會) > (3)但植物的構照比動物簡單,也很難說得上它有什麼智商, > 如果它會痛苦應該也不像動物那樣強烈. > (4)另外目前肉食是透過不人道手法而來的. > 綜合以上幾點,選擇素食是比較合理的. 只能說 23點我無法同意~ 第一點肯定 儘管痛苦是虛幻的?? 不過我還沒到那境界 所以我肯定 第四點~ 我不喜歡用不人道 因為這是人本主義的說法 我寧願說 他們命運是比較不可擺脫的 不論幸福不幸福 不論快樂不快樂 無法擺脫的命運 都是可悲的 以上~ -- ┌─────◆KKCITY◆─────┐ ■ KKBOX 可立刻 聽音樂 ■ │ bbs.kkcity.com.tw │ ■■所有想找的歌通通不必等 ■■ └──《From:218.172.16.242 》──┘ ■■■http://www.kkbox.com.tw■■■ -- |
閱讀文章: 第 896/4917 篇 | 上篇 | 下篇 | 回覆 | 轉寄 | 轉貼 | m H d | 返回 |
卍 台大獅子吼佛學專站 http://buddhaspace.org |