發信人: innerseeker@kkcity.com.tw ( ), 看板: Buddhism
標  題: Re: 絕對可以 頓悟！
發信站: KKCITY (Sat Oct  7 22:02:38 2006)
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※ 引述《chuit ( )》之銘言：
>     wooooooool勿唱此邪見!!
>     眼識分別顏色、大小、形態；耳識分別聲音的好惡；
>     鼻識分別香臭；舌識分別苦辣；身識分別冷暖等。
>     意識依前五識而作用，而前五識不可能離開意識單獨發生作用。
>     而第七識假合六識以為有我，而生我見、我執、我取。
>   　既然是假合以為有我，又何來住於龍骨或中脈？？
>     你可真是離開我佛三藏的超級大梵外道啊！！

以上不論

>     佛陀釋迦牟尼所教導我們的，乃是觀照名色法的因緣生滅與剎那生滅，
>     逐一觀照：因生而果生、因息滅而果息滅、因果剎那生滅的無常本質。
>     換言之，一切法都是五蘊六根六塵六識相依相緣而生起，
>     而非執著於以為恆一的我見，自取苦果，輪迴流轉不已。


您說:佛陀釋迦牟尼所教導我們的，乃是觀照名色法的因緣生滅與剎那生滅，......

佛陀是這樣說沒錯

但佛陀並沒有說  這樣觀照後就會證悟成佛啊

這裡的'觀照'寧可解釋為'在腦袋裡思考'

佛陀只是要你想一遍這個道理

事實上因緣生滅是腦袋就能想清楚的事

也就是說  因緣生滅只是一個現象   你不需要去證實這個現象

了解這是一個現象就夠了  重要的事了解這個現象並不能代表什麼

就好像即使你知道人生如夢  但你還是醒不過來  這有什麼用

重點是醒過來  而不是去研究這個夢

當然有些人根器不夠  還是得先讓他慢慢的一步一步了解人生如夢的道理

然後才能在教導他夢並不重要  重要的是醒過來就好了

很多人其實是不想醒過來的!!


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只有三個疑惑不能解決

一.上帝創造宇宙萬物的動機為何
二.如果上帝沒有創造予宙萬物  於上帝有何差別
三.如果萬物果為上帝所造  那麼他不能把宇宙萬物造的更好嗎
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