發信人: jt5354@kkcity.com.tw ( ), 看板: Buddhism
標  題: Re: 絕對可以 頓悟！
發信站: KKCITY (Thu Oct  5 16:07:10 2006)
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※ 引述《rlai000.bbs@cbs.ntu.edu.tw (rlai000)》之銘言：
> 末學既疑惑又不明白，為何於此討論串中，學長們所理解或所演說關於唯識義理，與末學所理解的盡是不
> 同？
> 無論由第七識到阿賴耶、唯識、唯心、藏識到如來藏，學長們都是在自說自話似的。
> 唯識、唯心、如來藏，真的是這樣嗎？

 您有何疑惑不妨提出版面，大家一起討論 ^^



> ※ 引述《jt5354@kkcity.com.tw ( )》之銘言：
> >  與法友題外話一番
> >  早期唯識鼻祖(俱舍論)只談唯識但否認惟心，如同一個不可能經由世尊認同的
> >  假設，在佛滅後欲令廣度低下階層而有末那乃至阿賴耶的施設，
> >  所以由染與淨的二分法(一能變)，再經由演化為能所的二能變(動詞與名詞)
> >  直至成唯識論的藏識，唯識大法於焉成立，而真長唯心的如來藏佛性說就依附這開展
> >  。

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           Namo tassa bhagavato arahato sammaasambuddhassa ！
        （ 禮敬   彼   有幸者   阿羅漢    已正確完全覺者！  ）

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