發信人: notself@kkcity.com.tw ( ), 看板: Buddhism
標  題: Re: (第七末那)對(第八識)的執著
發信站: KKCITY (Wed Oct  4 14:19:03 2006)
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※ 引述《woooooooolf@anet.net.tw (￣◥◣●◢◤￣)》之銘言：
> <notself@kkcity.com.tw> 撰寫於郵件新聞:4QNkOG$pKv@bbs.kkcity.com.tw...
> > 請舉出世親什麼時候這樣說的？佛經提到："識入名色"。更本無關
> > 入胎。

我問的是世親什麼時候這樣說的？您不認識世親嗎？用舍利弗阿毘曇論
，顧名思義，此論傳說為舍利弗所造，但他可不是世親，說唯識而不舉
本母，可謂是外行，您知不知道本母指何論？

> 舍利弗阿毘曇論 (卷12)
> 名色何緣。識緣名色此是答。
> 阿難。識不入胎有名色生不。
> 世尊。無也。
> 阿難。識入胎不出有名色集不。
> 世尊。無也。阿難。
> 若嬰兒識斷壞非有。彼有名色增長廣大不。
> 世尊。無也。
> 阿難。無一切識者。有名色不。
> 世尊。無也

您知不知道此處所引經文出處呀？您知不知道原文呀？切莫斷章取義。


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Imasmim sati, idam hoti; imass'uppada idam upajjati.
imasmimasati, idam na hotil；imassanirodha imam nirujjhati ti.
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