發信人: jt5354@kkcity.com.tw ( ), 看板: Buddhism
標  題: Re: (第七末那)對(第八識)的執著
發信站: KKCITY (Tue Oct  3 23:22:52 2006)
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※ 引述《jt5354 ( )》之銘言：

 印順 ( 說一切有部的論師與論書之研究 )
 其實很少人肯讀一下。
 這是研究部派阿毗曇的入門指導書，
 就不會給這位大外道唬住了。

 再者，以詳盡的學術規格論斷，阿毗達摩如不能從現存的雜阿含或相應尼柯耶找到
 經文援引，充其量只是部派某些論師的看法，並不代表佛說。



> ※ 引述《woooooooolf@anet.net.tw (￣◥◣●◢◤￣)》之銘言：
> > <notself@kkcity.com.tw> 撰寫於郵件新聞:4QNkOG$pKv@bbs.kkcity.com.tw...
>  又來一個煙霧彈嗎?
>  這是部派佛教的某些人看法，
>  人家要的是雜阿含或相應部的經文，
>  可惜你這剪刀醬糊的大外道不敢討論這部論的架構
>  胡亂剪輯騙外行。
>  真是冤孽
> > 舍利弗阿毘曇論 (卷12)
> > 名色何緣。識緣名色此是答。
> > 阿難。識不入胎有名色生不。
> > 世尊。無也。
> > 阿難。識入胎不出有名色集不。
> > 世尊。無也。阿難。
> > 若嬰兒識斷壞非有。彼有名色增長廣大不。
> > 世尊。無也。
> > 阿難。無一切識者。有名色不。
> > 世尊。無也

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           Namo tassa bhagavato arahato sammaasambuddhassa ！
        （ 禮敬   彼   有幸者   阿羅漢    已正確完全覺者！  ）

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