作者: Heavenchow (Heaven) 看板: Buddhism
標題: Re: 評證嚴法師「慈悲濟世無量義」開示
時間: Mon Jun 29 13:41:12 2009

※ 引述《clearbook@kkcity.com.tw ( )》之銘言：
> 1.無量義經說法品：「自我道場菩提樹下端坐六年。得成阿耨多羅三藐三菩提。」明顯
> 遭法華經如來壽量品：「我實成佛已來。無量無邊百千萬億那由他劫。」經文所破折，
> 若以「所破」為「能破」之精髓，實在有違邏輯。
> 2.若按這證嚴法師：以佛陀說法前後，判前經為後經精髓之規則。那麼，宣講於無量義
> 經之前，又被「四十餘年，未顯真實」判為「權教」的般若等諸經，不就都成為「無量
> 義經」的精髓了！其中不僅有能破、所破的矛盾，把權教當作實教的精髓更不合理。

對於「可能」連大乘權教都談不上的「雜阿含經」，如果有人想要解釋其對於法華經
依然算是「純一滿淨」，那麼就能找到一些理由。

對於比「大乘權教」還真實的「無量義經」，若想要解釋其對於法華經是被破折的，
同樣可以找到不同的理由。

如果我們想說明比法華經還早的無量義經，是不可能更精髓，那就能找到某種理由。

如果我們想說明就算比法華經還晚的涅槃經，也不可能更真實，那也能找到另一種理由。

這類討論，看起來都有各種理由在裡面，值得有心討論佛法的人細細體會了。

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◇ 若言下相應   即共論佛義   若實不相應   合掌令歡喜 ◇
◇ 此宗本無諍   諍即失道意   執逆諍法門   自性入生死 ◇
◇ 南無 本師釋迦牟尼佛         南無 護法韋馱尊天菩薩 ◇
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