發信人: clearbook@kkcity.com.tw ( ) 看板: Buddhism
標  題: Re: 四依法與四大教法
發信站: KKCITY (2009/06/24 Wed 15:01:17)

事實上，關於這主題所提到「馬的譬喻」，在討論的過程當中是可以分成：依法和依人
兩方面來解讀：

※ 引述《Heavenchow.bbs@cbs.ntu.edu.tw (Heaven)》之銘言：
> 前面某甲才說過, 法的重點是在有益於修證,
> 所謂黑馬白馬, 只要會跑就是好馬.... (我只是依意簡述, 幸無抬摃)
> 結果馬牽到眼前, 還是忍不住會問, 這馬是什麼血統? 是誰養的？
> 某甲有沒有騎過? 牠吃什麼糧食? ....「只要會跑就是好馬」的說法又丟在一旁了.

以上應該是純就「依法」方面所提出的譬喻，所以關於依法方面的解讀我已經分在
2009/06/24 Wed 09:23:05、2009/06/24 Wed 11:49:12與2009/06/24 Wed 13:03:50
發表的回文進行詮釋。

※ 引述《Heavenchow.bbs@cbs.ntu.edu.tw (Heaven)》之銘言：
> 問題在於若換了一匹馬

這應該就是在談「依人」的部分了，作者想要表達的應該是：

明明是兩匹會跑的好馬，而且都跑了100公尺，為何某人要分別用「甲標準」、「乙標準
」去分別認定甲馬和乙馬所跑的的100公尺？

我覺得：「如果，兩匹馬都是在同樣的路況下奔跑，用雙重標準去肯定雙方確實不公平；
可是，若兩匹馬分別在在平地與斜坡上奔跑，難道使用單一標準比較公平？也許，雙重標
準是比較公平的。」

當然，對於雙重標準的制訂，若有一些客觀的因素存在，那是可以拿出來討論的；不過，
若是以主觀的角度去制訂，而產生各自表述、公婆都有理的狀況，又找不到彼此間的交集
時，能做的依然是相互尊重了。
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