發信人: clearbook@kkcity.com.tw ( ) 看板: Buddhism
標  題: Re: 評印順導師「般若經最大」的詮釋
發信站: KKCITY (2009/06/21 Sun 17:21:05)

※ 引述《Heavenchow.bbs@cbs.ntu.edu.tw (Heaven)》之銘言：
> 難道討論大智度論「有、無」提及法華就可以，
> 若討論有錯誤，卻不許他人辨別「是、非」？

言論、思想自由人皆有之，何來「不許」他人辨別是非之說？

> 智論多次提及法華，你卻說導師亦提摩訶衍包含法華，值得商榷？
> 智論可沒提到大乘權教，自行提出大乘權教者反而沒有問題？
> 此事猶如只淮州官放火，不許百姓點燈。

龍樹菩薩與印順導師論述法華之文字，人人皆可自由詮釋其間寓意，此與州官、百姓、
放火、點燈有何關連？

> 況且提出有疑，原本就是要找出真相，若不求真相，不查是非，所求為何？

個人以為：就「般若經最大」而言，其真相並非在於論斷：法華經、無量義經、龍樹菩
薩、印順導師之孰是孰非，而是藉由以上四者求取「四贏」之結果。至於，此結果是否
為真相？若對真實修證有所助益才是重點。正所謂：「黑馬、白馬，會跑就是好馬。」

> 在文字細節動腦筋，無法掩蓋事實啊。重點在於三者矛盾，何獨導師有疑？

文章既然名為「評印順導師『般若經最大』的詮釋」，自然就是以其它文獻討論導師的
論述；若有人認為有欠公平，亦可引導師著作另外發表「評龍樹菩薩『般若經最大』的
詮釋」等文章。

> 沒有是非對錯，又何來真實虛假，連佛陀都在討論「真實」是什麼了，

在佛法領域，「假的」未必就是「錯的」，而且宣講無量義經的佛陀是在「開顯」真實
，而不是在「討論」真實。
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