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作者: rlai000 (rlai000)
標題: Re: 評印順導師對密教行者食肉的觀點
時間: 2009年 6月15日 15:06:48 星期一

※ 引述《clearbook@kkcity.com.tw ( )》之銘言：
> > 那就試著對沒學過四加行的人的立場也合十連呼：「善哉！善哉！」吧。
> 如果對方所言當真，確實該合十連呼：「善哉！善哉！」

盲開始 clearbook 學長巳衝著印順導師來說，這巳是依人不依法。

何不以佛經來待導師所說？是否貫串佛法？又或轉另一觀點來看導師所說的，如「菩薩乘」的義意，這才是依義不依
語。試試看這段經文：
T07n0220_p0980b01(00)║「如是！如是！世尊！願樂欲聞！」　佛言：「善現！
T07n0220_p0980b02(02)║諸有發趣菩薩乘者，應當發起如是之心：
T07n0220_p0980b03(04)║『所有諸有情，有情攝所攝；若卵生、若胎生、若濕生、
T07n0220_p0980b04(01)║若化生，若有色、若無色，若有想、若無想，
T07n0220_p0980b05(03)║若非有想非無想，乃至有情界施設所施設。
T07n0220_p0980b06(03)║如是一切，我當皆令於無餘依妙涅槃界而般涅槃，
T07n0220_p0980b07(00)║雖度如是無量有情令滅度已，
T07n0220_p0980b08(05)║而無有情得滅度者。』何以故？善現！
T07n0220_p0980b09(09)║若諸菩薩摩訶薩有情想轉，不應說名菩薩摩訶薩。所以者何？善現！
T07n0220_p0980b10(00)║若諸菩薩摩訶薩不應說言有情想轉。
T07n0220_p0980b11(02)║如是命者想、士夫想、補特伽羅想、意生想、
T07n0220_p0980b12(03)║摩納婆想、作者想、受者想轉，當知亦爾。
T07n0220_p0980b13(05)║何以故？善現！無有少法名為發趣菩薩乘者。

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