發信人: clearbook@kkcity.com.tw ( ) 看板: Buddhism
標  題: Re: 藏密問答錄文段
發信站: KKCITY (2009/06/13 Sat 16:37:21)

※ 引述《Heavenchow.bbs@cbs.ntu.edu.tw (Heaven)》之銘言：
> ※ 引述《clearbook@kkcity.com.tw ( )》之銘言：
> > 所以，你認為：對於密教的認識異於導師的讀者、在密教領域有所修證的行者，在全面瞭
> > 解導師內涵、精通導師學說之前，都該全盤接受導師所定義的「密教」？而不能以自身所
> > 認識、所修證的成果予以辯駁？或質疑導師在批判密教時，所持之立場與所掌握之教、行
> > 、證資料？
> 這是你提出來的觀點, 而且你似乎也支持, 所以我才問你,
> 你怎麼反倒問起我來了? :)
> 我怎麼認為是另一回事, 現在是你的作法和你認同的似乎相反.
> 這才是我的疑問.

如果想要全面評價藏漢佛法的本質特徵，縱論它們之間既有聯繫又有區別的特點，那
就必須精通漢傳、藏傳佛教的內涵，否則所有的評論都有可能走向片面、武斷的地步
。在這一過程中，我們應力爭不被井底之蛙似的角度所局限。

以上為堪布索達吉仁波切在「藏密問答錄」中的文段，內容應是對於「如果想要全面
評價藏漢佛法的本質特徵」所提出的建議，這是我所認同但不是我所提出的觀點。

討論「印順導師這位佛學巨擘」是該對於導師的內涵、學說有全盤的掌握。不過，如
今我評論的對象不是「印順導師本人」而單對「順導師對密教行者食肉的觀點」中密
教的定義與我所認識的密教相違一事，我認為最多可就導師密教資料之獲得進行探討
，並不用精通導師的內涵、學說。
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