發信人: clearbook@kkcity.com.tw ( ) 看板: Buddhism
標  題: 評印順導師對密教行者食肉的觀點
發信站: KKCITY (2009/06/05 Fri 11:26:36)

從環境說，蒙、藏區的肉食，是不得已的方便。從信仰說，發心修學飲血噉肉
，（說是佛菩薩化身）的夜叉法、金剛法，這是密乘學者的信仰自由，我們無
話可說。對於現夜叉、羅剎相的本尊，當然不能以人的道德，以示現慈悲柔和
相的菩薩行來批評。不過我們的淺見，總希望依菩薩乘法而化夜叉，不贊成依
密乘而夜叉化。

《妙雲集•教制教典與教學》95–108頁）

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個人以為：

從環境而論，導師對於密教佛子肉食的觀點是合理的；但從信仰而論，以「發心
修學飲血嗜肉的夜叉法、金剛法」來形容密教行者的修持是不妥的，密教極為重
視「傳承」與「次第」，儀軌若非由金剛上師傳法灌頂、按部就班地修持，是無
法窺探其中的真實義。

如果導師能取得密教的「格西」地位，對於「依密乘而夜叉化」的現象予以「匡
正」，自是理所當然，可惜導師連入門的「四加行」都尚未圓滿，到底有何立場
對密教做出如此不堪的批判？
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