作者: EVA010200 (新世紀福音戰士EVA機) 看板: Buddhism
標題: [大乘佛教]解題：用諸妄想，故有輪轉
時間: Fri Sep 14 09:33:06 2007



[大乘佛教]解題：用諸妄想，故有輪轉


「用諸妄想，故有輪轉」，出典如下：

佛言。善哉。阿難。汝等當知。一切眾生。皆由不知常住真心。性淨明體。
用諸妄想。此想不真。故有輪轉。
                                          《大佛頂首楞嚴經．卷一》


歷代高僧解說如下：

將欲破妄顯真。故先與一口道破也。生死有二種。一分段生死。惟局同居三界。
二變易生死。通於方便實報二土。常住真心性淨明體者。本覺之理。不知者。
無始覺智也。諸妄想者。無明塵沙見思也。此想不真者。
即依常住真心性淨明體而成。別無自性。如繩外無蛇性。杌外無鬼性。
水外無波性。空外無華性也。蓋眾生無始以來。但有本覺。未有始覺。
所以真如不守自性。舉全體而成妄想。所謂不變隨緣。然只此妄想。別無自體。
即以真如為體。所謂隨緣不變。今欲奪其妄計。故曰此想不真。猶云此蛇不真。
乃至此華不真耳。又蛇相既起。麻相必隱。乃至華相既起。空相必隱。
故曰不真耳。實非離真別有妄想。設別有妄。則妄想反有自性而不可破矣。
楞伽經云。妄想無性。二祖云。覓心了不可得。此宗教之大綱要。
而斯經之真血脈也。今更略加委釋。此經所明本覺之理。的非迷悟所能增減。
而所勤勤致意者。只是提醒當人始覺之智。
                   《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經文句．
                                    明代四大高僧 靈峰智旭蕅益大師 解》


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如果以為只有佛菩薩緣覺聲聞才會講佛法，那可就誤會大了…
魔也會講佛法，不過，魔講的法，不叫做佛法，是叫做魔說。
如果以為解說佛經與佛法是多麼了不起的事，那可就誤會大了…
胡亂解說佛經與佛法，必定下地獄後，再得智障報哦…
我寧可去佛寺當義工、誦經、拜佛、禮懺、持咒、念佛、聽歷代高僧祖師的教誨！
我也不要下地獄後，再得智障報呢…
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