作者: Heavenchow (Heaven) 看板: Buddhism
標題: Re: 受食魚、肉者是否斷大慈種？~3
時間: Fri Jul 27 19:50:03 2007

※ 引述《robert2007@kkcity.com.tw (笑、不生氣、正面、放鬆)》之銘言：
> ※ 引述《Heavenchow.bbs@cbs.ntu.edu.tw (Heaven)》之銘言：
> > ※ 引述《robert2007@kkcity.com.tw (笑、不生氣、正面、放鬆)》之銘言：
> > > （略）
> > > 對於 guobing 的提問，邏輯方面已經解釋如上篇，其他延伸問題與我的邏輯無關。
> > 我覺得有關.
> > 因為他是根據你的邏輯來推論, 結論會變成全世界的人都是自利者, 包括佛陀.
> > 要嘛就接受這結論, 全世界都自私.
> 我的四個選項只有第二項提到自私。所以「全世界都自私」這個結論與我無關。

是與你無關, 那只是邏輯造成的結果.

但若你的邏輯造成連佛陀都不可避免成為自私自利者,
那麼用 "自私自利" 來指責現在學佛者, 不就失去一開始立論的意義了?

> 不過 heaven 說「全世界」可能也沒錯，
> 因為對一個人而言，他的社交圈也許就代表了「全世界」。

這不是社交圈的問題, 是依你的邏輯立論造成的.

第一種人是不符邏輯的, 但這種人不存在.
第二種已被證明是自利者.
第三種是托缽者時代的人.
第四種是接受大乘經典的人.

但依 guobing 的推論, 第三第四種人皆跑不出自私的結論,
那不就是全世界了? 除非你能證明有人可以不在自私的範圍,
不然就是你的排中律不完備.

> 多了解一點彼此的想法吧，讓自己眼光、心胸都更遠大開闊，會有好處的。

對啊, 那又何必只因為一個人食肉就為他貼上自利的標籤?
何不多了解這些人的想法.

  heaven

> > 要嘛就是前提有錯.
> > 要嘛就是推論過程有錯.
> >   heaven

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