發信人: shenshyh@kkcity.com.tw (其實我是很低調的), 看板: Buddhism
標  題: Re: 受食魚、肉者是否斷大慈種？~3
發信站: KKCITY (Fri Jul 27 17:31:05 2007)
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※ 引述《Heavenchow.bbs@cbs.ntu.edu.tw (Heaven)》之銘言：
> ※ 引述《robert2007@kkcity.com.tw (笑、不生氣、正面、放鬆)》之銘言：
> > 我所列出的四項選擇，已經包含了相當的邏輯素養在其中。
> > 以下特以「排中律」來說明如果不選(1)(3)(4)，選擇就會落在(2)。
> > 請自行想像有垂直線，希望能被看懂。
> > 前提1：（殺生是惡業將墮惡道）
> > 前提2：（學佛者可得解脫）
> > 前提3：（學佛者不吃「為我而殺」之肉）
> > 分析：
> > ->（佛聽許三淨肉，後來開示「當知即斷肉義」）->　(4)大乘的選擇
> > ->（佛聽許三淨肉，一直以來都是）
> > 　　->（現在不是工商時代）[error]
> > 　　->（現在是工商時代）
> 這裡我就覺得有問題了.
> 工商時代的屠夫是為買肉者而殺.
> 難道佛陀時代的屠夫不是如此嗎?
>   heaven

    學邏輯者很多時候就這樣，隨便亂舉來證成，結果也是亂七八糟。
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若知前世因，今生受者是；若知來世果，今生做者是。
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