作者: Heavenchow (Heaven) 看板: Buddhism
標題: Re: 受食魚、肉者是否斷大慈種？~3
時間: Fri Jul 27 17:24:13 2007

※ 引述《pepsilin@kkcity.com.tw ( )》之銘言：
> >     如果要說佛殺人放火也不會受任何業報﹝當然成佛後是不可能這麼做﹞，這明顯是錯
> > 了，成佛與證阿羅漢已脫離生死輪迴，不受後有，可是在還活著的時候，跟一般人還是一
> > 樣的，肚子會餓，會累，當然如做了壞事也必須受到世間的制裁，那麼如何能說不會受任
> > 何業報呢？可見此說確實有問題。
> 佛（阿羅漢）成就之後，即便造業，也沒有緣可形成報。
> 他們在入涅盤前，固然還是會受到各種業報的影響，
> （例如佛因敲魚頭而頭痛、目連受報而為外道砸石而死）
> 但在証得成就之後的行為，卻不會再形成任何新的報，
> 因為業－緣－報之間的關係，已經被切斷了。
> 若是阿羅漢在証得成就後的行為，還會形成新的業報，
> 那阿羅漢如何可能「不受後有」呢？

重點在於佛陀與阿羅漢聖者已斷諸結, 所做所為皆合於八正道,
不會造下新的惡業. 所以 "聖者造下惡業是否受報?" 是純屬假說, 並沒有意義.

  heaven

--
◇ 若言下相應   即共論佛義   若實不相應   合掌令歡喜 ◇
◇ 此宗本無諍   諍即失道意   執逆諍法門   自性入生死 ◇
◇ 南無 本師釋迦牟尼佛         南無 護法韋馱尊天菩薩 ◇
卍 歡迎光臨中華電子佛典協會 : http://www.cbeta.org   卍
--
卍 台大獅子吼佛學專站 <cbs.ntu.edu.tw>            ◇ 南無護法韋馱尊天菩薩 ◇