發信人: shenshyh@kkcity.com.tw (其實我是很低調的), 看板: Buddhism
標  題: Re: 四念住的修習當中可以統攝八正道
發信站: KKCITY (Wed Jul 25 10:38:24 2007)
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※ 引述《Heavenchow.bbs@cbs.ntu.edu.tw (Heaven)》之銘言：
> ※ 引述《shenshyh@kkcity.com.tw (其實我是很低調的)》之銘言：
> >     一、你還是看不懂啊！一心識具足三心所與不同心識具足不同心所正是此種關係。
> 我有舉例回答你了, 如果你無法指出我的例子有何問題, 為什麼此事會有問題?
> 再試一例:
> 7-11 的飯盒同時俱備 "飯, 油脂, 水份".
> 7-11 的飯盒不同種類有不同菜色.
> 這樣會有什麼問題?
> >     二、喔~~，你說正語的目的是為遠離惡語，而說法時卻非為了刻意遠離惡語，明顯與
> > 此相牴觸。
> 我也用了吃飯的例子,再試一次:
> 正語的目的是為遠離惡語
> 吃飯時卻非為了刻意遠離惡語
> 上述二者有抵觸嗎?
> 如果沒有, 那麼我的例子和你的例子有什麼實質上的差別?
>   heaven

    一、你所舉例與一心識具足和不同心識俱足不同心所不合。

    二、請問我說的是什麼，是說法還是吃飯？說法是語言否？
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若知前世因，今生受者是；若知來世果，今生做者是。
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