作者: Heavenchow (Heaven) 看板: Buddhism
標題: Re: 四念住的修習當中可以統攝八正道
時間: Tue Jul 24 17:39:26 2007

※ 引述《shenshyh@kkcity.com.tw (其實我是很低調的)》之銘言：
> ※ 引述《Heavenchow.bbs@cbs.ntu.edu.tw (Heaven)》之銘言：
> > ※ 引述《shenshyh@kkcity.com.tw (其實我是很低調的)》之銘言：
> > >     你先看清楚我在說什麼再談吧！
> > 我是覺得我很清楚, 也解釋的蠻完整的.
> > 如果你有問題, 歡迎再提出來討論.
> >   heaven
>     喔~~，你前說一心識剎那俱足三心所，現又說不同心識具備不同心所，那麼你的立論
> 究竟是哪一點？

這一點都不矛盾.

正如我說我今天的便當同時有 "飯, 白菜, 蛋" , 這是獨立分析.
我也說每天便當的菜色都不同, 這是緣起變化.

不難想像吧.

> 又我有說過沒說出惡語就算正語嗎？

我沒說你如此說, 因為你沒有立論, 我只好說 "如果你認為...."

因為你的問題, "若沒說話, 何需正語?"
這很難回答, 只能說書中寫很清楚, 凡夫在一般沒說話的情況,
在心識中沒有 "正語心所". 而出世間心不管有沒說話,
一定具備 "正語心所", 乃至同時具備三離心所.

這不是何需不何需的問題, 它就是如此.

> 又正語的目的是為阻斷惡語嗎？

書中是這樣寫的 :
正語是刻意遠離惡語.
而出世間心的正語心所則能斷除一切造語惡行的傾向.

  heaven
--
◇ 若言下相應   即共論佛義   若實不相應   合掌令歡喜 ◇
◇ 此宗本無諍   諍即失道意   執逆諍法門   自性入生死 ◇
◇ 南無 本師釋迦牟尼佛         南無 護法韋馱尊天菩薩 ◇
卍 歡迎光臨中華電子佛典協會 : http://www.cbeta.org   卍
--
卍 獅子吼站 板面介紹:                                         cbs.ntu.edu.tw
☉ 佛教Ｘ檔案 - 世界搜奇, 閒談夢、奇譚、外星、新知                 BudaXfile